四气调灵。第二章2020-4-20
春天的三个月被称为推陈出新、生命萌芽的季节。此时的世界是自然的，充满了生机，一切似乎都欣欣向荣。人们应该在天黑后休息，早起，披散头发，脱掉衣服，放松身体，放慢脚步，在庭院里散步，让精神愉悦，保持思想开放，血液流动。不要乱杀，多施善心，浇灌草木，滋润万物，少收多赏少罚。这是适应春季，保持头发生长活力的方法。若违春之气，则损肝气，夏之气不足，夏季出现寒性病变。
夏三月，这叫香秀，天地相融，万物华而不实，夜卧早起，贪得无厌日头，使华英作秀，使她生气，若爱外，此夏应气足，长大之道也。相反，它是可悲的，秋天是疟疾，很少有人得到它，而冬天至日病得很重。(繁秀:繁秀，草木葱郁，美丽，从雌-草木结出果实。王洋极其富有，一切都很繁荣，所以它被称为范秀。天地相交:天之阳升散于天，地之阴落于天，阴阳相交于天地，于是草木滋生。事实:丰富孕育结果。累:吃饱了，满足了。太阳:阳来自太阳。对太阳贪得无厌:多晒晒朝阳，以补充阳气。愤怒:发自内心的，奴性的，压抑的，愤怒的。使诸将不怒:诸将为阳，以告白示之。意志不被压制，心志就会顺畅。华:草木茂盛。中文:花，花。程:授粉是从“|”即“杵”和米的槌来完成的。修:结果实。华蓥成秀:草木生长茂盛，能开花结果。让气逃逸:草木获得天地之气，供给孳生之果，气有去处，通畅无阻。是阳气充足适应夏季之道，心为夏主，气逸则长。如果:喜欢。爱:发自内心的，爱(j)，爱。如果你喜欢的爱人在外面:如果你喜欢的爱人在外面，你在外面遇到他会感觉好一点。悲伤:如果你情绪低落，你会感到悲伤。肺结核:一种疟疾疾病，泛指疟疾。疟疾被称为虐待狂。疟疾综合征虽然很多，但都叫虐，所以叫结核疟疾。一般来说，疟疾的根源在风，秋金不足，风不足以造肝木。秋天是疟疾:心火不放，暑热乘虚而入，心火郁结，肾水入心，暑邪拒之。肾水入肺卫，失阳则寒；火欲出，阴肾水缚之，故为热，热浮于肺，入表。金气汇聚，金火相争，寒热此起彼伏，为痨或干咳。冯:承担。接收:获取。冬季大病至日:夏季暑邪，秋季阳虚，冬季喜冷水，火病怕水，故称大病。)
夏季的三个月是万物生长和结果的季节，这就是所谓的伏秀。此时降，升，阴与相会于天地之间。动物茁壮成长，植物开花结果。人们应该晚睡早起。他们不应该讨厌白天太热，应该保持愉快的心情。他们应该表达自己的意愿，不要压抑自己的隐患，以适应夏季上升的气，使他们的气自由流动。这才是适应夏天的养生之道。若违升发之气，则心郁损，秋收之气不足。秋天容易发疟疾，甚至冬天你的病情会加重。
三月秋风，据说风平浪静，天气急，气氛爽，你早卧早起，与鸡同乐，可以让你的心态平静下来，减缓秋刑，收敛心态，让你的秋气平静下来，让你的肺清朗起来。这个秋气应该是养和收的方式。反了会伤肺，冬天拉肚子，服务西藏的人少。(阴升阳降，火往西，秋容平静，故平。容量:容纳。荣平:阴阳平衡。急:狭窄，天气紧张。明:地气上升，液化气清澈明亮。高:起来。慢:松散，延迟。刑:从刀，杀。精神:天气晴朗，阳的本质是精神。没有野心:野心藏在肾里，要释放烈火，与秋风汇合。所以适合秋天，想让自己的肺干净一点。吐槽:水谷的冷漠是冷酷的。龙属金，王属。秋季失养，故伤肺，肺伤致肾水失生，故冬季肾虚泄泻。秋收不利，冬天集气的人少。)
秋天的第三个月是收获的季节，叫做宽容，天地之气升于阴，降于阳。此时天高风急，大气清明。人要早睡早起，和鸡的活动时间差不多，这样才能保持心态的平和，减缓秋季寒气对人体的影响。收敛心态，以适应秋高气爽的环境，从而保持肺气的清洁，这是秋季维持体内收敛气的方法。若违秋收之气，则伤肺气，冬季供气减少，易致冬季腹泻。
在冬季和三月，这叫封闭储存，水和冰被埋起来，对太阳没有扰动。早卧晚起，必待太阳，使有私意者，若有，则寒暖，不漏皮，可夺气。这个冬气应该是养藏之道。反过来伤肾，春季痿软，生的人少。(闭藏:阳藏，阻入冬。蒂尔:裂纹。打扰:打扰。差不多:同一个电话，出。天地都是封闭的，所以不必费心去发泄杨。伏:趴下躲起来。隐藏:从旧的，隐藏的东西，隐藏。私有:来自谷物，自有庄稼，私有。含义:发自内心的倾听，发自内心的获得业务和想法。明白了。走:离远点。只是:北京-高俅，特别-特别，去高处，接近，趋向。祛寒温:养阳。排放:从高压向低压排放水和蒸汽。腹泻:倾倒，水和液体从高处向低处倾倒。不漏皮:养气。急:jí古汉字，最高点，终点，气出。抓住:失去。所以，养阳气，而不使其流失，所以养气。西藏:纳入水库。痿厥:痿痹-外感病-气筋病，经络虚则肌肉麻痹-无力，传为脉痿；晕厥、内病——血、气闭、昏厥；一切阳不足。为活人服务的人少:冬储相反，支撑春命的阳气不足。肾属于水，王玉东。冬天，你失去了养气，带着水化气出门，伤肾，所以伤肝，肝失了生机，所以一到春天就痿了。阳欲藏，冬不能藏，阳虚则晕厥。冬储叛逆，春生人少。)
冬天的三个月，是生机潜伏，万物躲藏的季节。在这个节日，水寒是冰冻的，大地是裂开的，不应该被打扰。人要早睡晚起，太阳一晒就起来。不要轻易惊动太阳的精神，努力工作，让心灵深处保持宁静，就像有一个人的秘密，严守不漏，就像想把他藏起来就藏起来。避寒求暖，但也不要太暖，这样皮肤会宣泄，阳气会流失。这是适应冬季气候，维持人体藏物功能的一种方式。冬季违反闭气会损伤肾气，春气供应不足，春季容易瘫痪。
总结？四季的特点？春天:新太阳娇弱——照顾宝宝，夜卧早起，行为温和，鼓励奖励，不要抓住惩罚；夏天:太阳厚——开合，夜卧早起，孜孜不倦，尽力而为，不憋；秋季:阳痿转衰——固本纳本，早卧早起，安神宁心，柔顺平和，不宜劳累；冬天:老阳的衰落——守固聚藏，早睡晚起，向阳避荫，温柔祥和，暖而不热。
天气宁静明亮，隐藏的美德很多，不缺。(天气:阴阳当空。静:清澈、凉爽、纯净；静，举的平衡比较静，满，不满意；又爽又满。光:日月发光如光，日月明；流畅清晰。天德不显，故称藏德。生无止境，故无止境。不止藏德:德、道、风风雨雨；阴阳平衡是静态的，意味着隐藏；阴阳不断升降平衡，表现为静。不能下:阴阳平衡有升有降，必然要下。天明，日月不明，邪害空虚。黎明:天高云淡，阳光明媚，太阳强弱，天气不落，故阴天不变，日月不明。是阴阳不和，是阴阳不和，是下焦乏力，日月无光，就是不明。空:孔同。)阳气受阻，地气若盛，云不细，则不应白。(暴露:暴露、致盲、浑浊、不清。太阳不够个人用而不被遮挡。当太阳被阻挡，地球之气不足，孤阳达不到肾水，不和谐。水寒，孤阳必亢盛浊，以使太阳发光。云雾:地球大气上升，凝结成小水滴。云不精:地气阳气不足使之衰弱，凝结成小水滴，直至中间成云，所以地气阳衰而不精，所以云多精少，天气得不到补充，就是天气绝对不好，低的是雾，高的是云。太阳升起时，云就散开了。千禧年:天气下降，凝结成小水滴。不跌:天气不够，不会跌。雾云之类的，露雨之类的。)流量不代表一切，所以不给就死了。没有邪气，没有风雨，没有露水，没有荣耀。(交:交，联系。童:从走路来看，没有什么障碍。交通:天地的融合与沟通。表:一切都是头发、皮毛、天地之气滋养的。无表:天地之气不润。命:天不在乎，维生之气弱。石:旗帜飘扬，生机勃勃。名木:有着著名用途的普通植被。风雨不规律:风雨不规律。糖:草。荣:草木茂盛。邪气不去，浊气不去。风雨不佳，气候混乱。白露不落:阴精不落。万:说。你:枯萎了。)贼风起，大雨起，天地四时不相护，失道不绝。只有圣人跟随，所以体内没有怪病，万物不亏，生命不息。(贼风:阴风。豪:很大。保障:背上担子，保养，照顾。失去:失去或违反。未央:央-央，半，命万物非半。绝:从刀丝，断丝，绝断。数字:很多次。古怪:怪异。出发地:顺。)
天空的空气凉爽而饱满，平稳而不混杂。它干净明亮，人因天气而生，所以体内也有天道之气。是为了肺气，肺气，凉而满，顺而不杂，呼吸平衡。虽然还在动，但不能说。上杨娇兴而不倒是不够的，地方之气失养也是不够的。这就是阴阳不和——日月不明，邪乘虚而入，为病。太阳不足，则留作自用，其气不降，而受阻；太阳不降，地气不足，孤阳达不到肾水，孤阳升，才能发光。地球大气应该上升来补充天气。如果地球大气不足，上升无力，就会停在上下之间，变成一朵云，停留在天地之间，所以不精。肺气要降，如果肺气不足，就会停滞在上下之间，也就是白露，所以说不能降。上下运动受阻，交通不利，万物失去支撑，逐渐衰落灭亡。雾雨久不散，气候混乱，天地失养，万物萧条，贼风将至，暴雨将至，造成天地反常升降，四季秩序混乱。这是由于失去了道，导致了万物前半身的死亡。只有圣人才能适应严酷的自然变化，因为他们顺应天道，把天空藏在身体里，保存精神，保持真理，所以他们没有重病，身体机能没有浪费，所以他们的生命力不会耗尽。
总结？天气是有利还是不利？阳藏阴，阳固阴，静而明，以顺；阳藏是升与降平衡，阳仙是降与不降——上实下虚，天闭塞，地晴，中焦湿——不升不降，湿阻导致交通堵塞——百病丛生——灭绝了。
春气反了，阳气不生，肝气内变。(一岁之气，春夏为阳，秋冬为阴；春夏主生长，秋冬主采集。春令属木，勇气要回应。水为阴，火为阳，水为气之母，所以四时之气相对于火为阴。春为阴，少阳之火为阳。若春生，少阳之火存，若春不生，少阳之火消。所以，逆了春气，少阳之序就长不出来，肝气郁结，内病。)迎着夏日的空气，阳光不长，心是空心的。(孔:水穿孔空。如果夏季气机不足，火手和太阳也不足。小肠生血，则心血不足，心气虚，内空。夏天属火，心脏和小肠要有反应。根据藏气理论，心主夏，手少阴主太阳。所以，如果你违背了夏的精神，太阳的秩序是不会长久的，但如果你心虚，你就病了。)如果逆秋气而行，则太阴，肺满。(接收:聚集。焦:鸟上火下，火散而不聚。饱:饱，饱，肺热不聚而饱。秋天属金，肺和大肠要有反应。根据藏气理论，肺主秋，手为太阴阳明。所以秋气反了，太阴之令不收，而肺热焦叶，则满。)对抗冬气，阴气不藏，肾气独盛。(藏:保存粮食，储存起来。独立:奴狗独居，单身。沈:从水里来，不下水。冬季属于水、肾、膀胱。根据藏气理论，肾主冬，足阴虚，太阳主治。所以逆冬气而行，不藏少阴之序，肾气独沉。藏者藏于中间，沉者沉于底层。肾气不存，则泄寒等病。)
四气春为先，春非春时，逆春气，而春气不生，少阳相火不附，少阳之序不能产生，肝气郁结，内病。与暑气相反，暑气不生，所以手太阳之火不附，使胃气消失，后天阳气不足，所以孙棋不能生长，心气空虚，易被邪气所浸。与秋气相反，手太阴，肺气不降，使肺热而饱。逆冬之气，则阴虚少，不藏则沉，使下焦寒。
总结？四季的逆？反春之气为正，以升阳散为主，少阳不生，肝气不散而郁，内成病。夏天太阳热能不足，新血不足，内心空虚。负秋气重浊，阳衰阴弱——太阴不收——而不降，阳衰而上——肺气盛。冬季阳虚导致寒，肾不满足气——少阴不藏，寒独——下肢冷。
四时阴阳之人，是万物之根，是万物形成之因。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以顺其根。(阴阳四季:四季分阴阳，阴阳相依，阴生阳长。基本面:万物生长的方式。春夏养阳:春夏养阳调和阴，促进殷琦。秋冬养阴:秋冬季节，人靠春夏升阳才能生存，体内阳强阴弱，养阴可以调和阳。)所以，任何事物的兴衰都在成长的门口，违背了它的根，就割断了它的根，毁了它的真。(还有:参与，适应。万物之盛衰:天地之道。y:走，走。门:钥匙。成长之门:成长的关键。切:从高格切。坏:从土，崩。真相:本性，本源。所以，阴阳四时是万物之终，是生死之本。最后:把丝绸裹紧，融入其中。始:从女，始，始。始末:法律。阴阳的原理是阳为始，阴为终。四季的顺序，春天是开始，冬天是结束。)逆之则祸，逆之则不起，是道。(灾难:室内起火，内忧外患。重:草。病:从媒，受伤。重疾:轻伤。刺耳的声音是残酷的。)道、贤者、愚者佩服之。(是的，我会顺道拜访。裴:人身上的装饰，毛巾上的装饰，衣服上的装饰，表面上是对陶的尊重，实际上没有。)从阴阳生，逆之则亡，逆之则治，逆之则乱。逆潮流而动叫内案。(治:从水，台，水之源，始治调理。乱:丝理，混乱，气血失调。内格:上下不通，阴阳不交。)
四季阴阳的变化是一切生命的基础，所以圣人春夏养阳以满足生长的需要，秋冬养阴以满足收藏的需要，遵从生命发展的根本规律，所以能随生长而死，随收藏而存。如果你违反了这条法律，你将会毁灭根源，杀死真正的袁琪，并且英年早逝。所以阴阳四时的变化总是伴随着万物的变化，这是兴衰的根本。如果你违背它，你将有一场灾难。如果你遵守它，你就不会得重病。只有这样，你才能知道养生之道。圣贤注重实践，愚者只说不做，却常常违背。遵守阴阳养生之道，懂得调理，就能长寿，否则就会因气血失调而早逝。经常违背阴阳养生之道，违背意志，就会上下不通，阴阳不相合。这是内格，就是你逆天而生，不能长生。
总结？健康的关键？顺应四季之气的变化，是养生之道，是为抵御灾害而生。
所以说圣人病未治已治，治未治已乱。(已经停止，发展到一定阶段。有病:症状稳定的疾病。不是:否定过去，不是否定未来。没病:还没发生，但将来会出现的病。说:从文字上讲。)老公的病成了药，乱成了治。比如过井为兵，为时已晚！(类比:比喻。裘德:来自狗和猿。而且:转弯，应该是这样的，其实不是。穿透:从齿和尖，刺穿。嗯:同样的，深水容器，很难喝水。战斗和建设士兵:互相战斗，战斗和战斗。一提到战争，就要投武器。)
所以圣人不会等到疾病发生了才去治疗，而是在疾病发生之前就调理好。如果病已经发生了，再去治疗，就好像失调已经形成了，再去整理，或者猿猴渴了，战争发生的时候挖井做武器都来不及了。
总结？治病的关键？疾病从一开始就变得难治，气血难调！
总结？1，四季特点:新太阳娇弱——照顾宝宝，晚卧早起，动作轻柔，鼓励奖励，不要抓住惩罚；夏天:太阳厚——开合，夜卧早起，孜孜不倦，尽力而为，不憋；秋季:阳痿转衰——固本纳本，早卧早起，安神宁心，柔顺平和，不宜劳累；冬天:老阳的衰落——守固聚藏，早睡晚起，向阳避荫，温柔祥和，暖而不热。2.天气是有利还是不利？阳藏阴，阳固阴，静而明，以顺；阳藏是升与降平衡，阳仙是降与不降——上实下虚，天闭塞，地晴，中焦湿——不升不降，湿阻导致交通堵塞——百病丛生——灭绝了。3、四季逆春气正，主体上抬，阳气不生，肝气不郁，内成病。夏天太阳热能不足，新血不足，内心空虚。负秋气重浊，阳衰阴弱——太阴不收——而不降，阳衰而上——肺气盛。冬季阳虚导致寒，肾不满足气——少阴不藏，寒独——下肢冷。4、健康的关键？顺应四季之气的变化，是养生之道，是为抵御灾害而生。5.治病的关键是什么？疾病从一开始就变得难治，气血难调！