全真七子史

参考:

“全真七子”是真人。

说到全真棋子，我们不得不从它们的主人王重阳说起。《射雕》将王重阳描绘成世界武术第一人，在华山论剑中一马当先，赢得“九阴真镜”。王重阳去世后，各路大师争夺《九胤禛经》是贯穿全书的一条主线。所以历史上真的有王重阳。他的武功真的无与伦比吗？

王重阳在历史上确实存在。他是全真教的创始人，全真教是道教的一个重要教派。第二年，生于宋徽宗政和。王重阳的真名叫汪哲。据说因为喜欢陶渊明，所以改名志明。因为他和陶渊明一样爱菊花，重阳节菊花开放，所以给自己起了个外号叫重阳子。

王重阳来自一个富裕的家庭。他的一生，恰逢北宋灭亡，金人入侵，国难深重。青年时代的他“痛心于祖国的覆灭和民族的衰弱”。这年春天，他通过了文、武的考试，中、武皆得，有志于救亡图存。然而，由于南宋政权的虚弱，王重阳的野心未能得到充分发挥，因为他抛弃了北方的广大人民，生活在和平之中。抗金失败后，王重阳在地上挖了一个坑，称之为“活死人墓”，用方牌挂起来。书上说:王疯了(王自称疯子)。七年后，王重阳走出了活死人的坟墓，开始以另一种方式实现自己的理想。

金世宗大定七年(1167)，从王重阳东到鲁东传教。在宁海(今山东穆平)传教期间，他改革了宋徽宗最喜爱的道士林灵素创立的不得人心的传统道教，创立了全真教。在国难当头、“南渡社稷”的大背景下，王重阳举起全真教的大旗，是为了保住中国的传统文化，在宗教社会和公民社会中得以保存。这实在是无奈之举。

王重阳在山东传教期间，收了不少弟子，其中以马玉(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长贞子)、王初一(渔阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(仙人子)和马玉的妻子孙不二(静散人)最为出色，他们被称为北齐真，也就是我们通常所说的全真七子。

王重阳去世后，全真教七子在北方广泛实践传统全真教，建立了各种派别，即:马毓毓贤派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄绥山派、浩达华山派、王初义庐山派、孙不二静派。其中，丘处机及其龙派影响较大。

2.历史上有「全真七子」吗？历史上真的有“全真七子”。他们是马玉(不丹，一阳一子，名曰“丹，一阳，一抱，无以善真君”)，谭处端(号常贞子，名曰“常贞子，深习玄晶，名曰“玄真君”)与刘处玄(号长生子，曾被封为“神仙辅教”他被授予“玉、一阳、一体、玄光、慈、普度”称号)、郝大通(号广宁子，被授予“广宁通神秘极古体”称号)，和孙不二(号清结三人，授予“清结元稹徐玄顺化袁俊”称号)。他们的师父是王崇义杨仪，创办了全真派。这和金庸小说里的一样。

不同的是，他们以“道行”闻名，在当时并不是武林高手。他们继承了王重义杨仪“三教合一”的精神，仍然把《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为信徒的必读经典。修行方法以内丹为主，不以外丹为辅，主张双修生，先修性，后修生。而且，他们有自己的发展。如丘处机创立龙门派，变“独门秘教”为“公教”，被成吉思汗收为天下道教宗师；王初一创伦山派；郝大通精通周易，传播华山论剑。孙不二，开办一所干净的学校。

对了，这七个人大部分都是名门子弟。

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3.王重阳建立了全真教吗？历史上有没有全真七子？王重阳创立了全真教，历史上确实有全真教七子。

全真教又称全真教、全真教，是道教最重要的教派，始终代表着世界道教的主流，被世人誉为“太上玄门正宗”。继承人是老先生的遗风，是东华帝教的。他继承了正阳帝钟离权和春阳帝吕洞宾的祖训，并开始在重阳全真教华凯辅帝——王重阳。出于整个老庄真理的目的，他从更高的地方回归老庄，逐渐将太乙道、真道道、金丹南宗纳入其中。他虽然主张三教平等，但始终不敢背离道教，开启了道教的新篇章。

创始人王叟，陕西咸阳人。早年应该是武举状元，入仕，然后辞官退休。郑龙四年(1159)，在干河镇遇到一个神仙，为韩忠礼和吕洞宾得了当时的配方。他在钟南山隐居了三年。大定年间，他去山东传教。招收马玉、谭处端、刘处玄、丘处机、王楚一、郝大通、孙不二等七位弟子，合称全真七子。

4.历史上真正的「全真七子」有哪些？全真七子是道教全真道创始人王重阳的七个直系弟子。

也就是马玉(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长贞子)、王楚一(渔阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(长生子)和马玉的妻子孙不二(静离)。王重阳死后，全真教七子在北方广泛传播全真教，建立了各种派别，分别是:马毓毓贤派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄绥山派、郝大通华山派、王初一全真教派、孙不二景清派。

其中，丘处机和他的龙派影响最大。他们大多出身于大家族，有一定的社会地位和文化修养，并借鉴了王重阳的三教合一思想。虽然各有流派，但宗教思想和修炼方法大致相似。

(1123—1183)原名，字，后改名于，字玄保，号丹阳子。山东宁海人。

家庭背景是当地一个宗族。金大鼎七年(1167)，王重阳到宁海传播全真道。他放弃了女儿的财产，转而使用了它。

从那以后，我一直努力练习，潜心修炼。王重阳生前将全真的秘密传给丹阳，并委托其作为全真传教工作的直接继承者。

后来历尽千辛万苦，立志远大，后人称赞他“悟出了全部道理，发挥了玄学。”据说全真遇上神仙派。

元世祖致远六年(1269)，赠以“丹阳持无实人”印章。著有《凯夫神秘金玉集》、《辉煌之光》、《顿悟集》，均收录于正统道藏太平部。

此外，太玄道藏部还有一卷《丹阳真人语录》，名为《马玉书》，收王著。孙不二(1119—1182)有一个独特的法名，名字纯散，或称王重阳、全真七子，称为孙仙姑。

宁海人。马丹阳的妻子金大鼎在王重阳出家九年(1169)，传授修道秘诀。

她一个人在一个安静的房间里，她努力了七年。后游历伊拉克、洛阳，传道授业。

大定二十二年出洛阳。全真教有一个纯教派。

元六年(i269)赐“纯深真顺德真人”称号。《道藏奖集》收录了孙不二·袁俊的法语卷和孙不二·袁俊的秘书丹道的传记。

(1123—1185)原名于。后来改名为楚端，字直，号长。

宁海人。他涉猎经史，尤其是当过曹礼，为人宽厚孝顺。

患风痹，麦饭石治不好。金大鼎七年(1167)，王重阳来鲁传教，后赴重阳就医，过夜后痊愈。

从此，我诚心皈依全真教，追随王重阳，天天邀他，收获了许多高远的思想，抛弃了我的思想，泯灭了人我，苦心修行。王重阳死后，他在伊拉克和罗马尼亚之间消失了。

大定二十五年死于洛阳朝阳宫。说实话，南无派。

元世祖致远六年(1269)，被授予“真长真云真水真人”的称号。有一部历代流传下来的水集，现藏于道教收藏太平部。

(1140—1212)本名太谷，字，广，自称太谷道人，法名大同。宁海人，喜读黄老庄、庄子之书，擅长占卜、占卜，尤以《大义》见长。

金大鼎八年(1168)，受王重阳律启发，皈依全真教。金大鼎十五年(1175)，在沃州乞食，恍然大悟。于是他静静地坐在涡洲桥下，修行了六年，一句话也不说，被称为“沉默先生”。

相传九转成功后，工作人员北上，在现实世界中传道授业。重庆元年，生于宁海。

创立了全真教华山派。元世祖致远六年(1269)，赐“广宁宣彤太谷真人”称号。

著有《太古集》四卷，藏于正统道藏。王楚一(1142—1217)是渔洋子，人称全洋子。

宁海人。金大鼎八年(1168)被王重阳收为弟子。

长期隐居文登县广韵洞，“九夏迎阳，三冬抱雪”，炼九年，终得大道。金大定二十八年(1188)，* * *赴阙主持春节。

金章宗成安二年(1197)问养生之道、处世之道，用道家静气论、内丹论回答，即“万事皆正”魏震湛五年(1217)，金玄宗出现了“圣水玉阙”的观念。

有一个全真教叫庐山教。元至元六年(1269)，赐名“渔阳真人，风范深远。”

《广韵集》四卷,《Xi月华山治》一卷，均收入正统道藏。刘处玄(1147—1203)字妙，数之不尽。

东莱人。我从小失去了父亲，我孝顺母亲。我不崇尚荣耀，我安静自持。

金大鼎九年(1169)，王重阳带着马丹阳等人在邺城传教，收刘处玄为徒。从那时起，他跟随王重阳，在王重阳死后，他独自生活在罗京，进行冥想。

金大定二十八年(1188)，在长阳主持斋戒，设坛祈雨，颇有应验。成安三年(1198)，金章宗派使臣入宫，受到贵宾待遇。

第二年，当他请求返回山区时，章宗题词“精神缺陷”以炫耀他的祖居。泰禾三年崭露头角。

据说全真道随山。元至元六年(1269)，赐“神仙辅命明德”称号。

他的著作，如《黄帝尹福经注》一卷、《黄婷内景玉经注》一卷、《长生不老语录》五卷、《仙乐集》等，均被收入正统道藏。丘处机(1148—1227)人称长春子。

邓州栖霞人。他19岁出家，第二年成为王重阳的老师。

王重阳出道后，在陕西石觉溪的山洞里住了六年，苦练佛法。后来隐居龙门山七年。

明昌元年(1190)，金章宗以“惑民乱民”为借口取缔道教，于是回到了东边的栖霞。真祐二年秋(1214)，请招山东杨安儿义军。

元太祖听到了他的名字，派使者去邀请他。丘处机带领18名弟子从莱州出发，两年后到达西域大雪山。回到燕京后，太祖赐给他一个虎符和一枚印章，命他掌管天下道教，并下诏免除道教各派和道士的一切税捐。

元太祖二十二年(1227)，丘处机出宝轩堂，葬于白云寺顺堂。元六年(1269)，元世祖以真人的身份向长春主教呈上了一封信。

从元武宗到大三(1310)，被封为“长春权得神化明瀛真君”。之后。

5.历史上的王重阳和全真七子真的会武功吗？号码

王重阳在历史上是一个真实的人。在金庸的《神雕侠侣》中，只有王重阳和大理王是历史人物，其余都是《时过境迁南帝北丐之灰烬》中虚构的五大武林高手。如何描述不在历史中的人，没有考证，历史人物虽然也可以编造事迹，但总要有个谱。比如这个王重阳，历史上真实的王重阳和小说里的王重阳就很不一样。小说中的是抗金义士，武林第一高手。

历史上真实的王重阳只是一个执着于仕途，事与愿违，出家为僧的道士。王重阳，本名王厝(112 ~ 1170)，晋初人。他的前任是陕西咸阳大圩村人，后来迁到中南县柳江村。我学过进士，也尝试过，但都没什么结果。宋以后，家在南方被劫，于是慷慨入道观，改名为叟，字为重阳子，藏于南方。有一次在石楠村，他“把池塘凿了几英尺高”，并给自己取名为“活死人墓”。

金先生虚构了的爱情故事，并声称毕生致力于抗金大业，但事实并非如此。王重阳是一个有家有口的男人。据文献记载，王重阳的《晋四年(1159)》流传于中南干河镇，在那里他遇到了一个陌生人，并向他传授了真理。第二年，在礼泉见面，我被授予《金丹秘笈》五篇。然后我放弃了老婆，去南方乞讨，表现得像个疯子。”这份记录显示，王重阳在47岁时，为了捍卫“会见陌生人”的谣言，抛弃了妻儿，为自己披上了神圣的外衣。王重阳一生在女真统治的金朝从事宗教活动，从未背叛过金朝。

虽然王重阳对武术一无所知，但他的文学才华仍然很好，留下了许多作品。他在哲学上为道家开创了新局面。王重阳集道家、佛家、儒家思想于一炉，主张“儒佛相通，三教为一祖”。它主张三教平等统一，把《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为所有真道教徒的必修经典。王重阳不讲究符箓黄白，不信白日飞升，以修炼内丹为成仙证道的手段。他的修炼方法重在“静”字，所以他极力主张出家必须出家，摆脱情欲，忍辱污，修行苦行。王重阳的做法客观上适合女真和蒙古统治者的需要。

女真和蒙古统治者入主中原，最伤脑筋的是没有解决民族矛盾的好办法，而王重阳的清王朝理念恰恰扼杀了汉人反抗外族统治的斗志，有利于缓解民族矛盾，巩固外族君主的统治地位。因此，王重阳创立的全真派在金元两个外族统治时期发展迅速，并得到了政府的全力支持。于是，王重阳被元朝皇帝授予“重阳全真华凯真君”和“重阳全真华凯辅帝”的称号。《射雕》中王重阳被冠以“神力”的绰号，大概与金庸先生对这些神化称号的认识有关。

自张角开创太平道以来，道教一直反对统治阶级，张角领导的黄巾起义彻底动摇了东汉王朝的统治基础。王重阳对道教的改革，彻底使道教成为麻痹人们斗志的精神鸦片，因此受到后世统治集团的支持也就顺理成章了。如果说王重阳躲在“活死人墓”里，产生了与统治者无关的错觉，那么他的七个弟子，也就是所谓的“全真七子”，赤裸裸地与皇室勾结，全真教的活动中心也固定在首都燕京，建立了太极观(后改名长春宫)，成为全真教的最高殿堂。

在《神雕侠侣》的姊妹篇《神雕侠侣》中，金庸先生描写了一位全力支持蒙古统治集团的宗教领袖金轮王。事实上，真正的金轮法王原型不是别人，正是全真派的王重阳和丘处机，而元太祖送给丘处机的虎符和圣旨，更是铁证如山。全真教从丘处机到尹志平、李志昌，为巩固元帝国的统治地位做出了巨大贡献，都被追封为“真人”。全真教的思想也是巩固元朝统治的精神支柱。金庸先生在这一点上颠倒了历史。

《神雕三部曲》作为一部有历史背景的小说，很容易掩盖历史真相，因此有必要借此机会揭露王重阳和全真教的真实历史面貌，帮助不了解这一历史背景的读者了解历史，不被小说误导。总之，以历史为背景的小说，只是打着历史幌子的故事，并不能真正当作历史。金庸先生有时会对小说中不符合历史真实的地方进行注释，但他并没有注释王重阳和全真派的本来面目，也没有通过序跋加以澄清。这大概和金老师的世界观有关吧？只有金老师自己懂。

6.如:历史上真的有王重阳和全真七子吗？

我上学的地方在Xi市长安区王曲镇钟南山山脚下。还有一个关于王重阳的传说，说他曾经从钟南山山修行，沿着我们学校前面的濠河下到长安。此人是医生，经常免费给人看病，口碑不错。当然金庸说的大部分都是夸张的，这是我比较确定的。我转贴其他关于王重阳的信息如下。

王重阳(公元1112—1170)，原名中伏，名云卿，后改名德威，名世雄，入道后改名？，字清，号重阳。陕西咸阳刘江村，一个富裕的家庭。他早年是儒家学者。在齐福昌年间，他应该试礼，但是失败了。金熙宗统治初期，他再次尝试武艺，最终成为一名藏酒人。后来因为没有才华，辞职回家了。他的行为很狂野，他自称王三(排名第三)。村里人都叫他“王有凤”。

他曾遇钟离权吕洞宾传教，后在四海传教，创立全真教，是全真教创始人，全真教后人尊他为创始人。北方五大祖先之一。

金大鼎死于十年(公元1170)正月，葬于故乡柳江村。至元元年(1269)，元世祖忽必烈封全真教创始人王重阳为“重阳全真文明真王”。

元武宗被封为“重阳全真华凯富士皇帝”。传说与史实:晋四年(公元1138)，王重阳在干河镇(今陕西省广县)遇到两位神仙(钟离权和吕洞宾)，并传授了他们当时的配方。他抛弃了妻子和儿子，住在钟南山石楠村，名为“活死人墓”。

后来他东出潼关，带着铁罐沿途乞讨，到了山东宁海(今山东穆平)。马玉和孙不二建了一个尼姑庵，名字叫“全真”。所以，教学是一条大线。

其弟子众多，王重阳创立全真道，弟子众多，其中最著名的有七位:马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王楚一、郝大通、孙不二等。，后称“北齐真道”。凡恪守其道者，称为全真道教徒。

重阳君华去山东大获成功，大定九年西归，到汴梁得病，次年正月去仙。真的是北七朝广传，元代全真教开始流行于世。

王重阳开创的全真教，又称道教全真道，一直传承到现代。与郑并称为道教的两大流派。

思想与著述:1。在理论和实践上，王重阳持有儒、禅、道三家合一的道德生活理论。

“劝人诵《道德清净经》、《般若心经》、《孝经》，云可修证。”还规定“所有社团必须以三教命名。”

2 。王重阳以全真之名教，应该认为全真就是“一切本质、一切精神、一切神”，这样才不至于吃亏，从而达到“真”的境界。

他反对外国危险和象征？驱鬼术强调的是先修懂心见性的性力量，再修生命力量。3 。

王重阳教要求信徒们实行克己、自律、自苦、不吃素，从而修身养性、济世、超凡脱俗。著作有《重阳全集》、《重阳教育集》、《立教五十论》等。

主要参考资料:《水仙源流录》、《金瓶梅实录》、《宗教辞典》、《道教辞典》、《辞海》1999。

7.王重阳是一个真实的人吗？王重阳历史上有一个真实的人。他是道教重要教派全真教的创始人。第二年(公元112)，生于宋徽宗政和。王重阳的真名叫汪哲。据说因为喜欢陶渊明，所以改名志明。因为他和陶渊明一样爱菊花，重阳节菊花都开，所以给自己起了个外号叫重阳子。

王重阳来自一个富裕的家庭。他的一生，恰逢北宋灭亡，金人入侵，国难深重。青年时代的他“痛心于祖国的覆灭和民族的衰弱”。这年春天，他通过了文、武的考试，中、武皆得，有志于救亡图存。然而，由于南宋政权的虚弱，王重阳的野心未能得到充分发挥，因为他抛弃了北方的广大人民，生活在和平之中。抗金失败后，王重阳在地上挖了一个坑，称之为“活死人墓”，用方牌挂起来。书上说:王疯了(王自称疯子)。七年后，王重阳走出了活死人的坟墓，开始以另一种方式实现自己的理想。

金世宗大定七年(1167)，从王重阳东到鲁东传教。在宁海(今山东穆平)传教期间，他改革了由宋徽宗最喜爱的道士林灵素创立的不得人心的传统道教，创立了全真教。在国难当头、“南渡社稷”的大背景下，王重阳举起全真教的大旗，是为了保住中国的传统文化，在宗教社会和公民社会中得以保存。这实在是无奈之举。

王重阳在山东传教期间，收了不少弟子，其中以马玉(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长贞子)、王初一(渔阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(仙人子)和马玉的妻子孙不二(静散人)最为出色，他们被称为北齐真，也就是我们通常所说的全真七子。

王重阳去世后，全真教七子在北方广泛实践传统全真教，建立了各种派别，即:马毓毓贤派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄绥山派、浩达华山派、王初义庐山派、孙不二静派。其中，丘处机及其龙派影响较大。