大学生中医保健知识论文探讨
中医养生论文1浅谈中医养生伦理
中医养生思想源远流长，古已有之。经过几千年的积淀，形成了较为完整的理论体系和养生方法，其中蕴含着丰富的伦理思想。
关键词中医；医疗保健；伦理学
中医养生思想历史悠久，古已有之。它是中国传统文化的瑰宝，为中华民族的繁荣昌盛做出了巨大贡献。中医养生思想是在中国传统文化背景下形成和发展的。经过传统文化的洗礼和熏陶，它形成了自己独特的理论体系，蕴含着丰富的伦理思想。
1中医养生的伦理意蕴
1.1中医养生的内涵是什么？健康？，指生命、生存、成长；所谓保养，就是保养、调养、滋补的意思。养生一词来源于《管子》，意思是为了达到长寿而维持生命。养生是强调人与自然的和谐，注意四季的变化，保持阴阳平衡，实现养元气、健精神、延年益寿的目的，从而把疾病消灭在萌芽状态，达到？防患于未然？领域。
养生是为了个人的健康长寿，但是健康长寿从来都不仅仅是人体本身的问题，也不仅仅是简单的每天摄入多少蛋白质的问题。也就是说，养生不能仅仅局限于人体的生物模式，它离不开外界的客观条件。
早在2000多年前，中国的养生理论就认识到自然环境与健康长寿有着非常密切的关系。例如，吕在《春秋》中论述了水质与健康的关系。多少轻水光头吓人，多少重水？用什么？人啊，甜水有多好多美，淡水有多坏疽多青春痘，苦水有多苦？和其他人一起。？【1】黄帝内经提出，地理环境与健康长寿有着千丝万缕的联系，优美的环境和适宜的水土有益于人的健康长寿。
中国的先贤也意识到健康长寿与先天遗传密切相关。生来粗壮的活得更久，生来柔弱的活得更久。？[2]需要指出的是，中国养生学作为一门具有强大生命力的古老学科，注重客观因素对健康长寿的作用，这并不是它的最大特点。实际上，中国养生理论的重点是如何在现有的客观条件下发挥人的主观能动性，通过节约和谨慎使用生命的能量，达到祛病延年的养生目的。明代的张景岳思想？后天耕耘的人活得久，后天砍伐的人会死？,?弱者总知道谨慎，但谨慎能征服自然？。也就是说，一方面先天遗传与健康的关系重要，另一方面更注重人的主观能动性？养？。
1.2中医养生的特点
与现代西医不同，西医强调？对抗疾病？即以化学方法干预人体，对抗疾病，除恶务尽的态度，其前提是疾病有器质性病变。其实在器质性疾病发生之前，人体就已经表现出能量层面的问题，随之而来的就是功能性障碍。现代医学对器质性疾病之前的问题无能为力，而中医养生重在？你知道你生病了吗？然后呢。防患于未然？其特点是坚持顺应自然的信仰，阴阳调和的态度，中庸之道。
1.2.1符合自然的信念
道教认为，与天和谐相处的人寿命更长。违背自然和生命的本性，是人健康长寿的第一大敌。“卢春秋？自尊闪耀着顺应自然的思想，生命总是因其自然而生。让人生不舒服的是人的欲望，所以圣人首先要控制欲望，让欲望适度。房子大了，阴气就多了；桌子高了，阳气就旺了。
阴气太重会走路困难。当阳气旺盛时，你会肌肉萎缩，行动困难。这是阴阳不当引起的疾病。所以古代的皇帝不住大房子，不建高台，不要求食物的丰富和稀有，不要求衣服的过于厚重和保暖。衣服过厚过暖，则脉闭，脉闭则气血不畅。饮食丰富，肚子就会过饱，过饱就会胸腹闷，胸腹闷胀。可见，实现健康长寿的唯一途径是？道教是自然的？，不是？走自己的路？这是千年智慧所证明的人类生存方式，也是唯一正确的方式。
1.2.2阴阳调和
根据中国的传统文化，阴阳是宇宙中最基本的两种关系。阴阳和谐是万物和谐的基础。如果根本没有和谐，什么都不能和谐。所以有？道生一，生二，生三，生万物。一切都是否定和捧阳的，还抢着认为是和平？[3]，说明一切事物和人事都是建立在阴阳和谐的基础上的。所以阴阳和谐是根本之道，是客观规律。阴阳调和理论影响了中医的健康观。如果人体阴阳和谐，就是健康的。？阴阳为秘，灵为规，阴阳相分，精为绝。？【4】判断人体健康的首要条件是看阴阳是否处于相对平衡稳定的状态。阴阳平衡是阴阳双方在消长转化过程中，既不太老也不太弱的一种和谐状态。这是一种正常的生活状态。在中医看来，所有的疾病都可以看作是阴阳不和，所以对待疾病的态度应该是调和阴阳而不是？对抗疾病？。
1.2.3中庸:过犹不及。
中医是中国传统文化最完整、最完美的体现，其人生观、健康观、治疗观是对中国文化的理解和具体化。从某种意义上说，中国传统文化是一种伦理文化，而中庸是中国传统伦理思想的核心内容和最精彩的表现。
中庸反对？通过？然后呢。小于？觉得？没有什么是美好的或邪恶的，但它是一场灾难？，因为物极必反。史记中的司马迁？《舒天传》指出，物极必反，这是宇宙之道。月圆的时候会亏钱？,?物兴则衰？，往往是天地也。“卢春秋？视己”曾说:从前圣王的祖先建造了庭院、走廊、园池，只要会游泳，能向外眺望，能活动身体；建造宫殿亭台楼阁，只要能避免干燥潮湿；给车马做衣服做皮毛，只要能让自己暖和起来；准备食物和酒浆，只要能充饥就行；去创作音乐和舞蹈，只要能娱乐和陶冶。？他们之所以要这样，并不是喜欢节俭，讨厌铺张浪费，而是想让自己的身心得到适当的调节。不盲目放纵，不超越一切是养生的最高境界，也是养生的基本理念。
2.中医养生的伦理取向
2.1重视健康的思想根植于道家重视健康的思想，只有重视健康才能养生。保健就是贵在有贱命，贵在重生鄙视物。也就是说，生命本身是最宝贵的东西，它比生命之外的东西更昂贵，也就是说，一个人不能用生命去获得身体之外的东西，比如名誉、财富、道德、理想。因为生命是高于一切的最宝贵最有价值的东西，所以呢？死去的王乐是只老鼠？是啊。如果一个人把生命看得比东西还重，他就会得到最宝贵最有价值的东西:健康长寿，哪怕失去一切外在的东西。如果一个人很看重东西，很健美，那么即使得到了身外之物，也可能失去生命。谁会愿意为了换衣服而死，为了换皇冠而掉脑袋？“卢春秋？自尊有云:？我今天过的是我所拥有的，也是对我好的。论其尊严，不足以与天子的称号相提并论；论其重，其富于天下，不可轻易更改；就其安全性而言，一旦失去，将会终身失去。？所以呢？一个圣人对世界的关心之深，胜过生命。？[5]
隋唐大医孙思邈写《千女方》《千女翼方》是因为他认为？生命最重要，比一千块钱还贵？。在你生活的基础上，人们会学会健身。养生包括两个方面，首先是寿命的长短，也就是如何延年益寿。二是追求生活质量，也就是身心健康，活得好，活得精彩。
2.2不言而喻，经济发展和技术进步给人类带来舒适和便利的同时，也带来了疾病的侵害。也就是说，经济和科技并不一定带来健康和长寿。每个人都有一百岁了。？意思是懂得养生的人可以健康长寿。一个？养？性格不仅是一种生活方式，也是一种生存方式，更是实现健康长寿的最基本、最巧妙的关键技术。
中国的传统文化某种意义上是伦理文化，强调修身养性，甚至把？学道？然后呢。健康？作为？一串东西？。
首先，注重道德修养。在中国，无论儒释道，自古以来都强调道德修养对人健康的重要性。在孔子看来？仁导致长寿？,?大德必有其命？。《庄子》里？德行完备，神不输？思想；《黄帝内经》继承了道家认为人的健康长寿与道德有关的思想。孙思邈就是发扬了这个观点，认为？吃了玉液仙丹是不能延年益寿的。。
仁，指的是爱他人、乐善好施的美好人格形象。？仁者之所以长寿，是因为外无贪，内有平，心安而不失义？[6]。儒家连放？杨德？作为？健康的根本？。？善养生者，以德为主，以调养为辅？。
第二，注意养心。中医认为心脏是？君主的官员？，心在颤抖。重视中医养生？注重养心？养心的核心是使心平气和，清心寡欲，减少各种欲望，让气血按正常规律运行。如果杂念重生，头脑混乱，就会消耗大量精力；经常保持心理平衡的人，五脏六腑通畅，气血均匀，阴阳隐秘，所以能健康长寿。安心，健康，长寿。
当今世界，利益至上，太白先生该不该？不需要一块钱买清风明月？人才的境界？平静而虚无，真气从中，精神内部防御，永不生病？[7]
参考
[1]吕春秋？全部”。
【2】景岳全书？先天后天学说。
[3]《道德经》？第四十二章。
[4]《内经》？苏文？怒上天堂。"
[5]“吕春秋？你的生活。
【6】“春秋繁露？遵循天道。
【7】内经？苏文？古代天真论。
中医养生之足疗按摩探讨2
足部按摩:人的双脚就像一个坐着的人体一样并拢在一起，所有的组织器官在双脚上都有其对应的解剖部位，也就是反射区。利用物理方法(如手指、按摩工具等)在人体足部相应的反射区按、压、刮，可以调节人体各器官的生理功能，从而达到诊断疾病、治疗疾病、自我保健的目的。这种方法叫做足部按摩。足疗按摩是中医的重要组成部分，也是宝贵的文化遗产。随着社会的发展，足部按摩已经成为一种时尚流行的养生和社交方式。适当的足部按摩可以促进足部毛细血管扩张，促进血液循环，促进有毒有害代谢物的排除，起到安神助眠、缓解疲劳、解除自我痛苦、自救、增强免疫力、延年益寿、防病治病的作用。
1足反射区的分布规律
1.1对称性如果人体的器官是成对的，那么反射区在双脚上都是成对存在的，比如肾、输尿管、肺、眼、耳。
1.2整个人体的两只脚结合在一起，形成一个完整的全息胚胎。除了成对的器官，人体内还有一些单个的器官。靠近人体左侧的器官反射区在左脚上，如心脏、脾脏、降结肠和S型的结肠。人体右侧附近的器官反射区在右脚上，如肝、胆、盲肠、回盲瓣等。
1.3特异性人体的某些器官，如鼻、气管、喉、胃、胰腺、十二指肠、膀胱等。，都位于人体的中间，这些特殊位置的器官在反射区的定位上也是对称的。对足部反射区的认知和理解要有立体感。比如双脚并拢，形状就是一个坐着的人，并拢的部分叫足内侧，是人体中线脊柱的反射区，也是上述器官反射区的分布区。脚的外侧是肩、肘、膝的反射区。
2足部按摩的理论基础
2.1中医的经络原理最早可以追溯到《黄帝内经》？《观趾》一文中有足底按摩的记载。中医认为，人体的内脏和四肢都是通过脚上的经络联系在一起的。在连接人体的十二经脉中，有六条起止于脚，脚是三阴之始，三阳之终，分布着60多个穴位。通过按摩，调节阴阳杨灿，疏通经络，活血化淤，扶正祛邪，通过穴位接受刺激，并沿经络传导，对脏腑的生理功能具有重要意义。
2.2生物全息术的原理全息术是近代发展起来的一门学科。研究的对象是整体与部分的关系。根据这一理论，每一个具有独立功能的局部器官都包含了人体的全部信息，因此被称为全息胚胎。在脚的全息胚胎中，有与人体器官相对应的特征。当人体某个器官发生变化时，脚的反射区会首先做出反应。相比之下，足部按摩的优势更大，因为足部作为全息胚胎，发育程度高，最接近整体，而足部是终末全息胚胎，神经血管丰富，感觉灵敏，信息传递路径密集，而且足部的体积和面积都比手、耳、鼻等器官大，方便按摩。
2.3神经反射原理神经反射是人体对外界刺激的一种反应。当人体的组织器官出现异常时，足部对应的反射区会出现气泡状、砂粒状、颗粒状、条锁状、小结节状等变化。按摩这些反射区会产生明显的疼痛。这种疼痛会沿着传入神经传递到中枢神经系统，然后受到中枢神经系统的调节，发出新的神经冲动，传递到体内的组织器官，从而引起一系列的神经体液调节反应，激发人体潜能，调节体内的不平衡。
实践证明，来自足部反射区的接触压力和疼痛冲动可以形成新的兴奋焦点。新兴奋灶的强度高于病理兴奋灶，使病理兴奋灶被抑制甚至完全消失。
2.4根据循环理论，足部血流速度为12mm/ s，按摩后可增加两倍。由于心脏有节奏的跳动，血液在全身不断循环，成为体内外物质运输和交换的重要通道。当人体某个器官出现异常或病变时，一些对人体有害的代谢产物就会沉积在循环通道上。由于足部远离心脏，加上重力的影响，这些有害物质很容易沉积在足部，引起局部皮肤组织变异，如皮肤变色、皮下颗粒、硬结等。通过使用足部按摩，可以促进局部循环和血液流动顺畅，最终将这些沉积物通过肾脏等排泄器官排出体外，恢复脏腑功能。
3按摩手法、力度及注意事项
3.1按摩手法:拇指按、拇指推、拇指抓、食指握拳、食指勾、食指捏、双拇指抓、足拍、双指夹等。
3.2按摩的力度要有力、均匀、轻柔、持久。按摩手法重泻轻补。从头到脚都是腹泻，反之亦然。顺时针为泻，逆时针为补。一般按摩敏感部位会有疼痛感。指3-5公斤的压力，且必须以个人承受能力为基础，在个人所能承受的最大范围内，达到最佳效果，由轻到重，缓慢而有规律。
3.3预防措施
3.3.1饭前30分钟和饭后1小时不要做足底按摩。
3.3.2足部按摩前后，施疗者和受疗者均应饮用300-500毫升温水。严重心脏病、肾病患者、儿童、老人按摩前后饮酒量不宜超过150ml。
3.3.3女性在孕期和经期不宜做足底按摩。但按摩月经不调、痛经时，力度要轻。
3.3.4患有各种感染性疾病、足部有新鲜或未愈合的伤口、足部骨折、足部有皮肤疾病(如皮肤上的脓疱和溃疡)、出血性或易出血性疾病(如血尿、呕血和便血)或白血病和血小板减少症的患者。做足底按摩是不可取的。
3.3.5服药期间接受足部按摩的患者不应停药。
3.3.6老人和儿童的按摩时间应适当缩短。严重心脏病、肾病、糖尿病、肝病患者，按摩强度宜轻，足底按摩不超过10分钟。
3.3.7只有合格的按摩师才能为孕妇和经期妇女进行足部按摩。
3.3.8足部按摩师手术后要用热水洗手。
4结论
足部按摩在中国有着悠久的历史。早在《内经》中就有详细的足经理论和足部按摩的记载。而且，千百年来，这种简单安全的保健方法一直为人们所喜爱。在日常生活中，保持足部血液循环的通畅尤为重要，这是保持足部血液循环通畅的最好方法。足部按摩具有滋养根气、疏通经络、调解神经的作用。通过对足表面施加压力，还可以启动机体的调节功能，激发各器官的细胞电位，增强免疫力。通过上述理论的应用和实践的总结，足部按摩是获得健康生活的必要途径和方法。
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