红楼梦研究有多少流派？

中国文学史的批评流派发端于明代中期。金圣叹批判水浒传，毛宗批判三国演义，张竹坡批判西游记。后来成为固定格式，有序、题词、读法等。卷首有眉、剪辑、评论等。

2.索隐派:

索隐派又叫政治索隐派。所谓隐居，就是由作者逐字逐句地去探寻藏在书中的真实故事。在乾嘉时期经学考据风格的影响下，索隐派形成了一个流派。索隐派的主要手段是在考证上大做文章，从小说的情节和人物身上找出“隐藏的是什么，隐藏的是谁”。

3.诗派:

题词派侧重于书中人物的喜怒哀乐，从而寄其羡慕或感慨。题画派的诗、颂、赞，表达了“荣华富贵，转瞬即逝人生如梦”的人生观，渗透着佛教“色空”“梦幻”的观念；

有的抓住书中的“浪漫繁华”和“爱情故事”来夸大所谓的“繁华”风光和“浪漫”情怀，流露出一种赞叹和一种思想。

4.考证派:

《新红楼梦》的主要人物是胡适。他在1921写了一篇《红楼梦考证》；次年，我写了《后记》，这两篇文章可以算是考证红学的开山之作。胡适的考证为《红楼梦》研究开辟了新天地。胡适对以蔡元培为代表的索隐派红学进行了彻底的抨击。

5.题字学校:叶崇伦、胡明、益铭茯茶、潘迎、姜奇、沈倩。

“诗派”都把焦点放在书中人物的喜怒哀乐上，从而表达他们的羡慕或感情。总的来说，无非是画饼充饥，饮酒消愁”(茅盾《关于曹雪芹》)。

题画派的诗、词、颂、赞，有的表达“荣华富贵，转瞬即逝人生如梦”的人生观，渗透着佛教的“色空”“梦幻”观念；

有的抓住书中的“浪漫繁华”和“爱情故事”，渲染“繁华”的景色和“浪漫”的情怀，流露出一种仰慕和一种思念；有的同情宝钗，因为没能为宝钗指出一条光明的路，表达了一种“无可奈何花落去”的感觉。