武当道教伦理研究综述

文章摘要:武当道教将该原则与神仙信仰紧密结合，突出？忠孝仁义？，推广？善恶熊？提倡？诚实不骗人？，和假神道教，对吗？真武神？它的力量驱使信徒去追求它。相应地，武当山道教的风水格局也深刻地反映了儒家的宗法等级伦理。

论文关键词:长生成道；忠、孝、仁；善恶熊；诚实不欺；建筑风水

武当山从春秋到汉末是古代宗教的重要活动场所，许多达官贵人都来此修行。从汉末到南北朝，由于动乱，数百名士大夫或辞官或离乡，聚集武当修行。与此同时，还有关于真武的书籍。隋唐时期，武当道场受到封建帝王的推崇，促进了武当道教的发展。宋元时期，由于封建统治者对武当真武神的大力赞美和宣传，真武神的地位不断提高。以武当山为山，信仰真武玄武，重视内丹修炼，擅长雷法、符传，强调忠孝伦理，三教融合为主要特征？武当道教最终形成，随后呈现出200多年的鼎盛时期。武当道教作为中国道教的一个重要流派，其教义和学说与中国道教相同，同时又有自己鲜明的特点。作为本土宗教，道家和儒家在伦理上一直是对立互补的。

？道教是中国传统思想与儒道思想相结合的宗教。？道教？叫它？道教？不仅仅是因为它与。密切相关，还因为它是一种？道德教育？用什么？为了和平？深受儒家思想影响的宗教。？就伦理道德而言，武当道教也深受儒家思想影响，将儒家思想与神仙信仰紧密结合，凸显？忠孝仁义？，推广？善恶熊？提倡？诚实不骗人？，和假神道教，对吗？真武神？它的力量驱使信徒去追求他们的伦理。相应地，武当山道教建筑的风水格局也深刻地反映了儒家的宗法等级伦理。现将武当道教伦理的研究成果总结如下，以供讨论。

道教是中华文明中的本土宗教。这是什么？不朽是珍贵的，无限的人？在“杜”教义的指引下，践行患难与共、济世利民的觉悟，会吗？长寿贵？、?成仙得道？作为广大信众的最高信仰追求。作为道教的一个重要分支，武当道教还描绘了一个？福寿康宁，成仙得道？人生的理想可以分为两个层次:第一个层次是通过修炼达到长寿、长寿、快乐、乐观的人生境界；第二个层次是通过修炼达到死、升天、入天的不朽目标。？福寿康宁，神仙得道？人生理想汇聚了武当道教信徒对自身价值、人性内涵、人格不受外在约束的美好向往和价值取向。为了实现这个理想，武当道教会？穆明道说，修行苦行？、?法术修行，消灾避祸？、?想修仙，先修人性？在整个开悟过程中也是如此。首先，武当道教是建立在？田璇真武神？只有通过求道、苦行来教育信徒，才能达到学道、修道的理想目标。其次，武当道教设计了念咒、斋戒科学仪等多套祭祀活动，为人们祈福避祸，满足人们的精神需求，早日实现？福寿康宁？甚至？成仙得道？人生的理想。最后，武当道教主张？人不死，人道第一？。？关于人性的一切？，主要是要忠、孝、仁、善、廉。只有修复人性，才能长寿成仙。

武当道教自宋代成为道教的一个分支以来，一直强调忠孝仁。由于朱成在宋代的兴盛，理学所倡导的忠君孝、仁、德等思想也受到道家思想家的重视。如宋代流行的真武经典《北极真武普慈度世法自白》、《北极真武护圣护真王之礼》、《太上老说真武本传苗晶》等，经常宣扬忠孝仁义等伦理道德。元代武当道教创始人与净明道派建立了密切关系，并吸收发展了净明道派？忠孝成仙？他的修道思想强烈提倡孝道。总的来说，武当道教的孝道思想主要表现在以下几个方面:一、忠孝之士与仙道有缘。要想修仙，忠孝是基础。有了这个基础，就有了长生不老的希望。没有这个基础，就没有长生不老的机会。第二，忠孝是修道的前提。比如《田璇神说报恩父母重经》《宣帝报恩圣号》就是打着田璇神真军训的幌子，说出父母的恩情和要求。好男人相信女人，身体神秘神圣，孝顺是故意的？强调修道的人？读万卷仙经，忠孝为先？。第三，放？孝顺？作为养生修炼的内容，强调僧人自身修养的重要性。第四，给？孝顺？外加一件神秘的外套。武当道教宣传？忠孝成仙？然后神秘地论证忠孝的理由。第五，做道的人要忠孝，否则神明会惩罚。武当道教强调的不仅是对父母的孝顺，还有对师父的孝顺:一日为师，终身为父，师者如父。武当道教除了在道经中宣传忠孝之外，还在建筑形式和偶像崇拜中体现孝道，从而起到教育社会的积极作用。明清以后各地修建的真武官观刻绘二十四孝图，与武当道教倡导孝道有关。

？天道担责？即认为天道有轮回，善恶有担，这是道教的传统教义之一。你在线吗？承受负担？道教在理论上也大力宣扬这个世界的善恶报应。武当道教形成后，继承和发展了早期道教的接受善恶、回应世人的学说。

比如太上真武妙经笔记，经常通过《真武启示录》中的很多故事，以真武神的身份下凡？录善惩恶，辅善除恶，助天人，祛邪服毒？例子，劝人行善积德，才能得到善果。类似的内容在武当道经中也有记载，如《元尊说北方真武妙经》和《太上皇说天真武本生动咒妙经》。武当道教不仅大力宣扬道经中的因果报应观念，还通过？法律口供？等形式来充分灌输抑恶扬善的思想，达到长生不老。所谓？法律口供？即按照相关戒律，检讨和忏悔前世的罪恶和破戒的罪过，祈求神灵宽恕罪过，保佑他。由于道教戒律是世俗善恶道德观念和宗教善恶信仰的综合反映，因此根据戒律审查忏悔可以起到扬善抑恶、坚定信仰的教育作用。武当道教不仅在典籍中大力弘扬善恶的伦理思想，在武当的官楼、匾额、楹联中也有体现。如紫霄宫龙虎殿(紫霄山门)对联，第一联是哪个？诚实和嫉妒邪恶是安全的吗？，底线是？千年玄门镇妖防路？。横批是？惩恶扬善？。为了劝人善良，勤于修道。总的来说，武当道教善恶伦理思想包括以下几个方面:天道有责，善恶有报；想修仙，先修人性；下跪念法，弃恶从善。值得一提的是，武当道教的善恶伦理思想与宋元以后的道教劝诫书遥相呼应，对中国的民间教育产生了深远的影响。

？诚实？本是一个重要的思想概念和核心范畴，是儒家一直倡导并努力贯彻的原则和行为准则。道教形成之初，儒家？诚实？思想吸引了道家作为道家实践的教学学说。武当道教在宋代形成后，继承和发展了早期的道教和儒家思想。诚实？伦理思想，认为？诚实？这是人和上帝之间的桥梁。道家修行应该说什么？诚实？世俗阶层也必须实现其功利目的？诚实？，强调？诚实？既是学道修道的根本，也是做人做事的根本。具体来说，主要有几点:一、关于？真武？神经很讲究吧？诚实？升职。如《黑暗天堂中的上帝启示录》第一卷所述？告别幕布？然后呢。悟成针？诸如此类的故事，都是在强调真诚，通过真诚的修炼来达到长生不老。真武？这是诚实的例子。武当道教经典还觉得？真诚是精神？在田璇神的启示的记录中有许多例子。反之，虚伪和欺诈不仅得不到？真武？上帝保佑，你会受影响吗？真武？田璇《天启》第八卷记载的上帝的惩罚？假蜡烛烧灰尘？故事。其次，武当道教不仅在道经中宣扬诚信有赏，欺诈有罚的教义，而且在寺庙、匾额、楹联等武当中都有体现。如黄龙洞对联，第一联是哪一联？真心可以大方？，底线是？内心是自然真实的吗？，横批是？最有灵性的神？。第三，武当卫青道教教派？诚意？作为雷电法则的基础。一个法师或施法者在各种仪式活动中，比如仪式斋戒，他的头脑应该是诚实和真诚的，这样才能通过？想一想？想象一个仙界意境，把凡间变成仙界，把自己变成神，从而拥有不可思议的神力。

假神道教，来？上帝？它的力量驱使信徒去追求他们的教义和教义，这是包括武当道教在内的中国道教伦理的显著特征。武当道教崇拜的主神是什么？真武？传说中的武当山是？真武？一个升天的地方。？真武？最初命名？玄武？关于古籍的起源，众说纷纭。

古人是？玄武？被视为生命之神、北方之神、水神等。宋五年(1012)，宋真宗改名为禁忌？玄武？为了什么？真武？。天玺二年(1018)，封在宋真宗？真武？为了什么？凌影真君？。从此，？玄武？被谁？四头大象？、?龟蛇当自然之神正式上升到道教神和其他人格神的地位时，他经常被玉帝、太上老君和魏紫帝派遣去斩妖除魔。这一点在宋代道经中多次提及，如《武当运势全集》、《玄天神启》、《元初神北真武传说》等。用什么？真武？随着神性的提升，其伦理功能日益强化。作者认为？真武？神有以下伦理功能:(1)记善惩恶。？真武？上帝善于观察，记录好的，惩罚坏的。它警告人们有三尺高抬着头的神！不可妄念恶念，而应戒涵养，积阴德，趋善避恶。(2)劝诚。？真武？又是生命之神？保佑世界？，掌管人的生死、吉凶等。如果人们渴望长寿，繁荣和财富，他们应该诚实，守信和虔诚？真武？上帝，祈祷它实现自己的理想和愿望。(3)提倡孝道。？真武？神的这种作用主要体现在田璇神报父母恩、宣帝报恩圣名的教义和武当山父母堂的建筑文化中。

道教与风水有着非常密切的关系。在中国，看杨宅风水、拍墓照、镇宅驱邪等民间活动多由道士承担，如明代武当山道士张三丰、邱玄青、孙碧云等，他们都是著名的风水大师。道教建筑作为道教传教、祭祀、拜仙和举行各种宗教仪式的场所，不仅受到道教文化的影响，而且深受其建筑设计的影响。风水？的品牌。由于明代风水盛行，明成祖在大修武当山时，十分重视武当道教建筑的风水。同时，风水也深受儒家伦理的影响，两者之间有着千丝万缕的联系。由此，武当山道教建筑的风水格局深刻体现了？神圣的权利？、?皇权至上？以及严格的儒家宗法等级伦理。主要表现在:一、武当道教建筑的风水格局体现了宗法观念。？武当道教建筑选址的宏观风水格局如下:武当山祖山是昆仑山，少祖山是昆仑山的一个支脉大巴山；案例山是大别山，青龙山左边是巍峨的秦岭，白虎山右边是多山的大巴山。？古人认为昆仑山是天地之柱，所以是万山之祖。从昆仑山到武当山，可以说龙脉影响深远，所以武当山的建筑选址就是宗法等级伦理的体现。其次，武当道教建筑的风水格局体现了君臣观念。比如紫霄宫前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎的风水格局就呈现在紫霄宫面前。星星抱着月亮？潮流。紫霄宫前有大大小小的珠穆朗玛峰，是紫霄宫的凯斯山。远处有福地、照壁、三公、五老峰，是紫霄宫的晨光山。从而形成拱形山，显示出崇拜紫霄宫的趋势。皇权至上？的概念。

综上所述，武当道教伦理思想深受儒家伦理思想的影响，同时又有自己的体系和鲜明的特点。这种神化的伦理思想所产生的控制和影响是巨大的，持续时间长，在净化人心、协调人际关系、维护秩序方面发挥着独特的作用，对我国当前的伦理道德建设也有积极的借鉴意义。

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