禅滋养生命

说到禅,国内的人都很熟悉。那么什么是禅呢?练习冥想的目的是什么?学禅对我们的生活有帮助吗?

《禅的一生》这本书,用通俗易懂的语言,浅显易懂的讲解,帮助我们回答了上述问题。本书是日本杰出的佛教学者、芥川奖获得者游喧宗久所著的禅宗通俗读物,也是一本具有启蒙意义的人生指南书。

游喧宗久是日本小说家,林佶宗禅和尚。1983出家,小说《花在殷墟》2001获125芥川文学奖,2010出版《庄子》和《悠悠》。

在作者的世界观里,活着的每一天都是值得感恩和珍惜的。禅宗重视完全的自由,所以存在于自身之外的东西,哪怕是高贵的形象,也无非是束缚。

在这本书里,禅不再是神秘而遥远的东西,而是一种实用的生活技术。作者通过“懂禅语、懂禅境、解禅思妙理”的方式,确认“活在当下”、“活得心安”、“全面肯定现状”等各种独特的生活态度,从而帮助读者达到“每一天都是好日子”的无忧无虑的人生境界。

禅意世界-由心生。

人们常说相由心生,形势随意转。

相是指我们眼中的世界,这里的心,用现在的认知和神经科学的术语来说,是指我们的大脑对世界的认识。

这句话说明我们眼中的世界不是客观不变的,因人而异,会不断变化。

根据现代科学,我们的大脑有三层:

最深处是爬虫脑,也叫蜥蜴脑,支撑着我们的身体本能、感觉和身体的基本运作。

第二层是动物大脑,掌管哺乳动物的感情。

第三层是大脑皮层,即理性脑,分为负责语言、逻辑思维等功能的左脑和右脑。

我们认识世界的过程就是三种大脑综合作用的过程。五官吸收的信息,先在大脑里变成感觉,再在情绪大脑里变成感觉,再从右脑变成图像。在通过感觉捕捉到它们之后,我们最终在左脑中进行思考,从语言学上来说,最终形成我们对世界的理解。

感觉有感觉的机制,感知也有它的逻辑,思维有理性的逻辑。在认识世界的过程中,我们加工感官信息,形成判断和反应,经过反复,大脑中有固定行程的神经回路逐渐变成固定的信息路径,演变成我们的知觉逻辑和思维逻辑,逐渐形成我们的人格。

不同的人,因为先天的基因,后天的环境,经历,形成了不同的习惯,乐观,积极,外向,宽容,刻薄。不同的人对同一件事有不同的反应,每个人眼中的世界都不一样。

同一个人在心情好的时候和心情不好的时候对事物的反应是不同的。环境中发生的事情会影响我们的情绪。情绪是我们认知的背景,情绪会影响我们的判断。人开心就开心,什么都顺眼。面对股市暴跌和失业,一切都是灰色的。

一般来说,人们不会使用认知模型,因为他们的生理、情绪和大脑不同。我们所认识的世界是我们自己主观建构的世界,是我们的观念把世界染成了不同的画面。

禅宗所追求的是回归世界的本真,而当达到无相的境界时,就不会有无相的执着,没有执着就不会有正念,没有正念就不可能宁静无阻。

马克·吐温说,伤害我们的不是这个世界本身,而是我们对这个世界的误解。

我们要学会审视自己的认知图景,明白我们眼中的世界并不是真实的世界,并做好随时更新的准备,从而获得积极的看法,接近世界的真相。

禅是什么?

禅是什么?简单来说,就是用意识主动控制大脑活动。

我们的生物学和经验构建了我们的观念和情感,通过观念和情感对世界的解释,我们构建了我们自己和世界。

我们的认知总是有不同的主观性,所以可以说,我们的偏见创造了我们自己,也创造了我们的世界。

我们所说的习惯和体验,正是禅需要克服的。

禅就是消除我们积累的自我概念和习惯,消除我们与世界的分离。超越好恶,才能找到自己没有污染的本真,也就是真理和真我,也就是我们的佛心,这样我们的心就像一面镜子,世界就没有污染。

禅宗放下固有的认知模式,放下好恶等先入为主的价值判断,完全去感受和接触现实世界,回到一个没有被新的情绪和偏见所沾染的世界。

我们的习惯如此强大,就像戴了一双有色的眼睛,彻底扭曲了我们的世界。更严重的是,很多时候我们并不知道自己戴着眼睛,以为看到的是现实世界。我们的大脑和情绪一直控制着我们。我们不断地用简化的标签来识别世界,却忘记了它们的本质。

我们用不同的角色来定义他人。我们会说他是个厨子,却忘了他是个完整的人。大脑用抽象简化的概念代替事物,用过去的经验代替生动的生活。

冥想是指我们用理性去修正和完善我们在那里的认知。就是用我们的理智去影响和控制我们的情绪,让我们不带偏见地回到这个世界,完整地理解和感受这个暂时的新世界。冥想把我们从观念、记忆和期望对我们意识的束缚中解放出来,让我们更自由地感受和行动。

通过冥想,我们可以拓展自己的边界,不受旧思想的束缚,在新的情况下不断修正和完善自己的想法,一次又一次地完成创作。

第三,每天都是好的,永远都是好的。

我们习惯了大脑时间的概念,所以总是花太多时间在过去和未来。

我们对世界的记忆和体验构成了我们固有的对事物的看法,从而产生了生命是连续的错觉。其实所有的瞬间都是暂时的,能把握的只有当下。没有现在,什么都没有,过去和未来都不存在。警惕性说明我们眼中的世界是不断变化的,存在观念对世界事物的破坏,影响我们的创造力。

禅宗讲究正念,让我们专注当下,把握唯一真实的瞬间。

活在当下,说起来容易做起来难。当我们回忆过去,担忧未来,环顾四周时,我们总是错过当下。

我们让过去和未来影响现在的意义。我们总是习惯于把昨天和明天加到今天。我们可能因为昨天的失败而懊恼,也可能因为对未来的焦虑,所以心不在焉,错过了今天。

我们明白昨天和今天只是我们大脑的幻觉,只有现在才是可以把握的。

冥想的关键是把每一刻、每一天和每一件事都视为独特、独立和全新的

完全活在当下,接受一切,欣然接受,自由摇摆,知足常乐。

每一天都是美好的一天,把每一天都当成全新的一天,全心全意投入。

总结

禅可以玄妙,也可以简单。虽然我们大多数人还远未开悟,但冥想中的一些简单技巧对我们的生活很有帮助。

从应用的角度,我们会明白,我们都被自己的观念所约束和束缚,无法隐形,形成了我们的边界和框架,时刻意识到自己观念和经验的局限性,认识到各种无知的约束,认识到自我行为背后的模式和逻辑原因,不断优化和调整,以促进成长和目标。

通过正念的练习,我们可以专注于当下,缓解生活的焦虑和压力,让我们更好地面对每一天的生活。

坐、卧、行、待人、物,如果能保持正念,都是禅。

在压力很大的现代社会,一点禅意会让我们的生活安静一点。