读书笔记——于丹《此心光明，万物有灵》
仁者爱人，是一种发自内心的善意。可以感染别人，影响自己。一个有爱心的人热爱山川河流，热爱四季，热爱和他人在一起的快乐时光，他的温情可以感染任何地方的所有人。同时，这种善良会在他们的一生中，给我们的生活带来温柔、优雅、大气。
家庭教育是一个人价值观形成的基础。不仅是对伦理的认可，更是对规则的认可。能让孩子找到生活的意义，找到属于自己的品牌。
社会教育教给学生的是一种确定价值的认同，家庭教育带给孩子的是可能价值的发展。以此类推，各持一端，没完没了。
如果一个人打开眼睛和耳朵，他会发现到处都有学问。真正的学习是调动主观能动性，学习生活中最稀缺的经验。学习无处不在，无时不在，在每一次相遇中，从而开启最真实的自己，去分辨，去提升。
世界上最大的误解不是不爱，而是用自己的方式去爱。世界上最大的缺失，比爱情更奢侈的，是“知”。
爱情有改变世界的创造力，所以你有更大的责任和担当让对方变得更好。因为这种力量，你不会再绑架别人的感情了。
什么是好的爱情？我更爱你和这个世界。而这一切都来源于理解。知道是一种谦卑，知道内心的自由和尊重，知道如何消除两性之间的战争局面，把敌对的抱怨变成和平的互补。
平衡是世界上最伟大的艺术。看清楚世界上所有的平衡，我们就知道自己不在世界的中心:太阳、月亮、天地都是我们的坐标。
知道是我们每天的功课。在岁月中审视人生，在领悟中变得谦卑。
看人生，懂得珍惜。请始终思考两三句话:
人生有七痛:生、老、病、死、怨、爱与离、志。——《佛经》
一切众生都有如来的智慧和德行，只是因为妄想和执着而无法证明。——华严经
过去的心得不到，现在的心得不到，未来的心得不到。-金刚经
很多时候，我们的内心需要独处，需要自我放逐，然后从中获得平静和力量。在最初的世界里，所有活着的个体都是独立的。
在这个世界上，有很多善意和恶意。心被现实无理挤压，未必是不幸。无数次的独自痛苦，终究需要自己去跨越。只要你对生活有一颗真诚的心，你就能找到拯救自己的力量。不知不觉融入很多人的生活，迅速找到自己的方向，让每一次经历都成为难忘的瞬间。
有一天，我们穿越了世界，对着云起微笑，送走了我们踩过的乐章，独自熬过了那段痛苦的时光，太神奇了。暴风雨过后，夕阳温柔。
我们的心是一个宝库，修心的目的就是为了守心之光。这种光不一定来自外部，而是来自内心深处。只要我们每个人都能以自己的生命为支点，保持自己的光芒，从别人的生活和历史文化中，找到自己在困境时可以救赎的力量，找到自己在稳定时可以快乐的能力，就可以安全地独自度过那些痛苦的时光。
我喜欢走路，在路上遇见别人的信仰和梦想，遇见比我们的生活更广阔的伟大和不朽。
我想，人类之所以是“万物之灵”，一定是有一些伟大的灵魂，有一些人性最初的光辉。它时而走在北极，不畏苦难的勇气；有时是“挥剑冲天”的潇洒，有时是“探虎穴”的梦想；有时是“努力补天”的豪情，有时是“上山下乡，扬声大漠”的壮志豪情。他们不在乎投资，不问后果，只为了美好的生活，坚定而宏大的信念。
当你看清上北下南，体察黑暗阳明，盖一座朝南的房子，用你坚强的脊梁，把世间所有阴郁险恶的能量都扛出去，只拥抱温柔，让温暖的阳光进入你的内心。
承认现实生活中的不足，接受是修复的开始。弥补不足的一个有效方法就是自信的回归，而修复自信来自于内心的冷静和从容，低估身外之物的得失并不是一件容易的事情。没有经过重大事件的磨练，你体会不到巨大的勇气。
真正的勇气可以让你有决心，让你的生活充实而充实，有一种巨大的喜悦，发挥生命的最大效率，每天进行新鲜的轮回，把这些新鲜的养分传递给别人。
顺应自性，找到真爱的原因，全心全意做好。既有足够的勇气承受内心的压力，又有足够的清醒拒绝世俗的诱惑。于是，在这个广阔而荒凉的世界里，我们有了一个“来去的家”。
人生苦短，世界无涯。能成就大事的人，靠的是目标和行为的选择。如果你把每件事都做得很细致，你就会很忙，成为一个无所事事的人。所以，我们必须放弃一些东西，什么都不做，才能成就大事。
所以《孟子·离娄》说，“人不为则能为，而后能为也。”
心太紧的时候，容易生气。如果你给自己一个轻松的柔软，对不顺眼的事情理解包容，做到“克制”，那么你自然会“恭敬”。当你没那么生气的时候，你就会和别人和好如初。
人的内心有两样东西:坚强的意志和柔软的心，分别来自大脑和内心。大脑层面是意志、理性、分析，是对现实主义的认同；精神层面是柔、美、爱，是唯心主义慈悲。
我们曾经那么渴望命运的波澜，终于发现，人生最美的风景，其实是内心的平静和从容。我们曾经那么期待外界的认可，终于知道这个世界是我们自己的，与他人无关。
我们曾经那么在乎付出的回报，但最后才明白，我们得到的一切，最终都会失去，只留下一个表面的名字。
第一，方静，第二，最后，都是说灵魂的节奏。
朋友是世界上最美的关系。它让自己变得有价值，让彼此拥有友谊。情侣如果能做朋友，会有更多的自由；如果父母和孩子能成为朋友，就会少一些分离；伙伴可以交朋友，会有更多的故事。
所谓“受益的三友”:朋友直爽，朋友理解，朋友多听。(正直、诚实和广博的知识)
“失败者有三个朋友”:朋友好交，友善柔软，朋友好交。(阿谀奉承，口是心非，嘴上说说)
交好朋友和远离坏朋友有两个前提:
一个是威尔。心地善良，愿意和别人亲近，愿意交朋友。
第二是能力。你要有辨别能力，这样才能交到质量好的朋友。
感谢那些快乐的，能享受生活，能安居乐业的朋友们，他们开启了一个辉煌的世界。
每个成年人的一生都有他的辉煌和隐藏的痛苦。真正的好朋友，不应该轻易去触碰他隐藏的痛苦，这就需要你去看一看。
“己所不欲，勿施于人。”给人欢乐，给人方便，给人信心，可能只是不经意的一句话，就这么简单。
大家都吃，大多挑食，吃不好；大家都睡觉，大多失眠多梦，睡不好。如果你吃得好，你已经在冥想中了。
本来浪漫多情，老婆幸福，都在红尘中打滚。如果你愿意用心，就可以见面。
人生也是一样，学会拿起又放下，学会潜水，学会在世界的起起落落中一点点缓慢而温柔地释放自己。
作为一种象征，天堂和地狱其实隐藏在你的生活中，就看你怎么表现了。如果你忠诚宽容，能够忠于自己，善待他人，那么你走在这个世界上，就会活得更舒服，会有更多天堂般的日子。反之，如果你心怀怨恨，苛刻苛刻，就很难接近天堂。
每个人总有一些无望的渴望，又有多少人用一生去努力去实现它，寄托所有的希望。那些看似在某个瞬间不小心变调的人，跟着这些成全和托付，往往能发现今天到来的必然性。
而孤独恰恰是诗意的故乡。谁见过真正的诗歌从喧嚣中飘出？喧嚣之间，诗歌无法伸展薄如蝉翼。
知行合一。知识是行动的开始，也是行动的理念。而行动是知识的结果，是知识的成就。
不管世界的真相是什么，用爱的激情和能力去改变它。如果你有心，你就是圣人。
经过无数个日日夜夜的阅读，你所学到的东西激起了你所有的个人兴趣，你的生活也因此而充实，你的优秀也回来充实你所学到的东西。
(这就是“乐”的境界。是一种乐趣的调动，生命的发现，积极的愉悦。不仅仅是在某一阶段成绩出现的那一刻，而是贯穿于学习和工作的全过程。)
俗话说:“知者不如善者，善者不如乐者。”
人生如茶。一个有建设性的人生，即使遇到残酷的世界，苦难本身也能变得完美。
“外化而不内化”是指我们要容易接近并顺从外部世界；而你的心要坚持自己的本性，不要随波逐流。正所谓，人生要坚持，生存才能有它的快乐。
一个人坚持容易，改变难。但是，首先要坚持。不坚持，就直接做出改变。那就是逆风，没有原则。坚持原则之后还能灵活，这是很高的境界。
主动选择苦难，直面生死，在伟大信仰的驱使下，始终直面人生的全部意义。慈悲不仅是善良的真谛，也是勇气的责任。
人生的全部意义是什么？不再纠结于辛苦的苦难，不再沾沾自喜于小小的善意，快乐不是人生的全部意义，也要勇敢面对残酷的生活。
善德不是禁欲，而是顺应天理人情，顺其自然。
人可以相见，山却不能。每一次相遇，如莲映水，都是珍贵而美好的平凡爱情。只是好的情分，又不能绑架你我。
真正的智慧有一个重要的标准——面对人心你有什么样的判断。
与人交往的真正成功不在于:一路上你遇到的都是君子；但是如果你遇到了一个做不到君子的人(当然不一定是小人)，你能不能因为和你的交往，看到人性中的温暖和善良，看到你对他的理解和包容，让他好的一面得到更多的展现。
在一个充满迷茫的世界里，大起大落的真正智慧在于，我们能够静下心来，面对每一个人，面对他背后的历史，带着那些悲欢离合，带着那些精神愿望，走进他的内心。回眸，扪心自问，唤醒一场真诚的酝酿，将这些温暖和善意化为滋润人心的力量。
万能的专制者往往有一个无爱的童年；一个全能的好人，也许是最没有生存安全感的人.....错，原来是一个人内心的出口。
佛教徒说:心能改变环境。我们遇到世界上各种各样的物镜，当我们达到最佳状态时，没有必要强求。然而，接受这一刻，漂浮在当下，变得更慷慨，愿意变得更强大，得到你想要的，就这样发生了...
“求心安”，即“寻回失落的心”，回归最初的清明与纯真。这是一种执着的追求，一种挣扎，甚至是妥协，最后接近自己的极致状态。
人有三条命:命、命、使命，分别代表生存、命、责。初心是我们的使命，有种子的力量。
闷热往往是空间的束缚，但心有天光，就觉得凉爽宽敞。
生命的尊严在于节操，在于信仰，在于宽容与慈悲，在于对世界的使命感，这与存款上的数字不成比例。
如果人不能专心于平淡的生活，永远停留在躁动不安的喧嚣中，那只是内心的贫穷带来的恐惧。
我看到的不仅仅是“多么美好的一天”，更是一种骄傲。”那是贫穷、困苦、挫折甚至死亡都无法剥夺的女性的优雅和尊严。
中年心如酒浓，少女情怀永远是诗。黑暗中，总有一些等待，突然而简单地撞上了墙角。而在所有的过往中，都有隐隐的伏笔。
在我们的生活中，总有那么几个时刻，我们太悲伤而不能做自己。当我们午夜梦回，它们变成了永恒，或鞭策，或提醒，或遗憾，或更明白悲伤背后隐藏的那份深沉无比的爱。
保健不是大量进补，而是配合四季，去品尝最有生命力的成分。
受过良好教育的女人不一定受过良好教育。只在举手投足间，我感受到一种温柔似水的气质。这种气质从不爆发出强大的力量，而是源源不断，自然流淌。
浪漫，冬天阳光，夏天美好，那些走过人生的美好，被人注意到了，留下了。
每个人的生命都在成长，那一片充满爱和善意的吉祥羽毛是我们的归宿。
无用的时间往往储存着美好的人生价值，而这一切都来源于我们的童年。
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有理而不言。
心里的雪花越积越多，可以变成春天。
人人如佛。一觉知，众生成佛。入迷时，佛即众生。
生活不仅仅是看到彼此。完成正确想法的最好时机，就是最美的相遇。
文化是中国知识分子的人格力量，是一种传承，是很多人在一起做的事情。后面的旧物都沉淀下来，终于成为一道风景。
站在30岁不是用一个外在的社会坐标来衡量你是否成功，而是用一个内在的精神标准来衡量你的人生是否已经开始对自己所做的事情有一个清晰的自省，从容，自信，坚定。
中国人学习的方式有两种，一种是“我注六经”，一种是“我注六经”。
当我们静下心来，坐在手术台上，一件毛衣，一张贺卡，就被赋予了特殊的生命和灵气。每一件手工作品的背后，都有一个美丽的故事。而这些故事有多少人看过，又有多少人听过？
当一个人习惯了愉快地表演一个角色，他就认为这就是他的理想，这就是成功的人生。甚至当我们沮丧和错误的时候，我们也不敢问问题。我们一刻也不敢离开角色，怕自己一无所有。此时此刻，有多少精神愿望得到了尊重？角色之外，还有多少时间和空间来确认我们的内心？
理想和心灵的关系就像风筝和保险丝。风筝能飞多高，取决于心智是否舒展。再大的理想，如果头脑纠结得像一团乱麻，也很难起飞。相反，即使理想再小，只要心灵舒展自由，也能展翅高飞。
真正重要的是一个人内心的力量和信念。
庄子这个名字在我心里藏了很多很多年，舞动着，每一次我被卡住的时候，都有一缕光线照进天心，给我摆脱地心引力的力量。
前路是儒家，给我使命，教我在社会人格中实现自我，靠自己实践；
山后面的路就是道。如果我用我的翅膀，我会被教导在自然的人格中超越自我，用心去旅行。
越来越多的外国在世界上宽容感恩，融入规则，而自己内心的坚守却越来越用执着和无怨无悔打磨。
原来，在我的生命中，很多诗意的东西还活着，仿佛顺手牵来的太阳一下子照亮了我的心。
崇拜你的人有多少是幸福的，当崇拜你是美丽的，虚假的或真诚的？只有一个人还爱着你虔诚的灵魂和你苍老的脸上痛苦的皱纹。
没有钱，有爱。在最坏的条件下，发现美，创造精致，是骨子里的修炼，没有人能剥夺你的快乐。
在其位，如何求其政？
首先是作用原理。君子不刻意强求天下事，不无故反对，不薄不厚，不近不近，一切按道德办事。
第二是做事方式。“如果你对其余的事持怀疑和谨慎的态度，你就会变得稀缺；见得多险，慎其馀，悔之不尽，鲁也在其中。”(《论语·为政》)
少说多做，积极向上，谨言慎行。先用耳朵听，有疑问的地方放。然后多看，迷茫多半是因为视野不够大。井底之蛙怎么知道什么是海阔天空？我们常说一个人修行，叫直接体验；而听听别人的经历和教训，包括他经历过的风风雨雨，走过的弯路，都是间接经验。经历丰富了，还是要谨慎，即使觉得有把握，也要小心自己说的话。多思考，多思考，多听，多看，小心自己的言行。这样做的好处是，你的遗憾更少。一个人如果言语中缺少指责和抱怨，行为中缺少让自己后悔的经历，出去做官就能成功。
最好的职业不是贪婪完美，而是健康持久。
说到底就是不做不重要的事，做重要的小事。这是一种选择前的包容和格局，体现了自知之明的智慧和深刻。
中国人的思维方式，在信任的伦理关系中，在某种意义上是对宗教的替代。
无论我们在寻找什么，我们都能理解和欣赏，即使我们能交流。
创新就是创新。这种不断的修炼，就是对孤独寂寞的忍耐，对不断更新的坚持，对内外噪音的疏离。
创新者的失败概率比普通人高，所以他们必须接受命运的沧桑，世界的冷暖凉薄，不断向上，再向上，才能拥抱灿烂威武的阳光，触摸多彩的光影。
什么是佛？佛要看清人的终极权益得失，不要纠结于局部的道理。