关于济南的山

千佛山是指九点钟周围的九座山，千佛山本身就是泰山的残脉。

奇岩九殿:唐代诗人李贺《梦天》诗中说，“遥望周琦，九支烟将点，一杯水倒”，“奇岩九殿”就是由这首诗演变而来的。“周琦”这首诗最初指的是中国。因为济南古称周琦，清代人借用这首诗来形容济南的山景。“九时”指的是古今之别。清代郝智公在《匡山游记》中说:“自鹊至外，如骊山、宝山、绝山、宿山、尧山、标山、匡山，蜿蜒曲折，似儿孙，所谓‘周琦九烟’也”。“九”不是一个确切的数字。它指的是许多山。今天一般指从千佛山北面看去的卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、苏山、匡山、尧山等九个孤立的山头。

标山

位于济南市北部。元代散文家张在《骊山录》中说:“土人旁无他山，若此料，故名之。”历代很多名人都在这里建别墅。张的“云庄”，即表山附近，有随县堂、庙、楚然亭(翠隐亭)等建筑。山上的石头像店铺一样层层叠叠，小路平坦，好爬。山顶平坦宽阔，关帝庙建于明朝万历年间。清乾隆五十五年(1790)，钟鼓二层建成。建筑由石头砌成，四面单檐，柱上刻有对联。现在，山脚下的“云庄”早已失传，山上的关帝庙也已坍塌，只剩下二层钟鼓。

编辑这一段凤凰山

与标山相邻，东有“凤凰”，西有“标山”。过去，这两座山被称为标准山。张杨浩在《骊山物语》中记载:“楚然亭西李三有双山，名曰‘骊山’。”清朝乾隆年间，举人钟廷瑛在关于标山的诗中，也把这两座山称为标山。以前树少，山石叠嶂。

七岩(16)九点自然风光图片不好，但是好爬。山上有个洞，比如房子，可以遮风挡雨。泰元年(1324)三月，张陪着客人们，在山洞里悠闲地唱着古人的诗。现在山是绿色的，周围的风景很美。

编辑此段马鞍山

位于城北，瑶山之南，形似马鞍，故名。因为城南还有马鞍山，所以也叫北马鞍山。因为山顶的两座小山呈圆形，连在一起，一大一小，又称为“日月轮”山。这里曾经是一个古战场。齐晋的“马鞍大战”就发生在这里。《左传·成公二年》载:“六月...陈郁的老师在马鞍上，他的老师被打败了，一个接一个，三个周华没注意。”阿清诗人任红远在鞍山写道:“齐晋被战鼓震住了，但他只是带着怀疑的微笑。我看着中国都不忍心，还得回车上去种草。”现在山上土层很厚，树木茂密，遮阳。

编辑这一段匡山

济南矿山

城市的西北角。因为这座山看起来像一个篮子，所以得名。后来因为“筐”字不雅，就改成了“筐”。以前满山苍松翠柏，看着山脚下，很美，很绿，很可爱。山上有一座寺庙，居住着佛教和道教两大宗教。可以沿着蜿蜒的山路进入寺庙。大门上方镌刻着“匡山禅林”的脸。入口为前厅，名为“三元阁”，供奉道教三官神。前厅后面是主厅，里面有“毕夏·袁俊”。庙的东边有三个休闲厅。寺西院有一座佛堂，供奉释迦牟尼。西边还有一家医院，院内有一块大石头，好像扭着脖子往后看。它被称为“白虎石”。寺后是“李白读书堂”。相传李白曾在此读书，为李白立碑所用。山东麓矗立着一块清康熙五十三年(1714)的石碑，碑上镌刻着“唐先生千里求学于此”的字样。现在，寺庙已被破坏，只有朱清澜1924题写的“李白读书室”大字石刻矗立在山脚西边。它的山很平缓，坚硬的岩石横卧其间，蜿蜒曲折。爬山俯瞰，风景也不错。东南面，千佛山千峰，层峦叠嶂，空灵如在云端；东、北两个方向可见“七言九殿”；山脚四周，杨柳青青，绣着浦田；稍远处，最高的建筑，片片绿荫，绵延远近，气势雄伟。

苏姗编辑这一段

在郊区的西北方，它更小，被称为“小米”。土层很厚，花草树木郁郁葱葱。有真武庙，正殿朝南，凝重而古老。

七眼九点景区特色图片(16图片)简单，与寺庙搭配。院墙外，山前是南，里面有松柏和石碑，非常古老。可以从蜿蜒的小路爬到山顶，俯瞰周围的景色。

编辑这一段瑶山

市区的瑶山

北部和东南部距离动物园约2公里。又名庐山、岐山、云山和杨琪山。以前山下洞穴出产“阳起石”，可入药，故名“瑶山”。这个石脉很小，很难开采。在宋代被列为贡品。明朝贵族官僚生活混乱，上级要求很多，成为当地百姓的苦力。山上还有草，比如小竹，也可以入药。这座山海拔125米。因其有九峰，山势险峻，怪石嶙峋，群峰高耸，九峰并立，宛如不同的荷花，又称“九莲山”，俗称“小九峰”。峰下有洞，顶上有蜘蛛石，底上有蛤蟆石。以前山上到处都是松柏，景色很奇妙。山顶原来的寺庙叫“万寿堂”，右边是“娘娘庙”。这座寺庙雄伟壮观，古朴典雅。万寿堂供奉雷公、伊尹、扁鹊、春雨羿、张仲景、华佗、王叔和、皇甫谧、葛洪、孙思邈等十大名医，造像精美，栩栩如生。附近的村民每次遇到病都来烧香祭拜，以求康复。现在，寺庙已被摧毁，但周围的风景仍然美丽，尤其是山西边的杨娟湖，比过去更美。盛夏，湖水清澈，芦苇丛生，荷花盛开，稻禾涌动，宛若织锦绣花。

编辑这一段鹊山

黄河北岸，泺口码头斜对面。相传，过去七八月间，黑喜鹊飞来，遮山；相传先秦名医扁鹊曾在此炼丹，卒于确山。

葬后取名“鹊山”。这座山没有主峰，远远望去像一面绿色的屏风。群山嶙峋，有的突兀耸立，有的耸立在高耸的城墙上，有的悬在半空。山脚下有“铃”和“鼓”两块石头，用石头敲击，如数里钟鼓之声。以前树多，松柏苍翠，山青水秀。山坡上，枣、杏、桃、李混杂，春暖花开，满山流光溢彩。其中以桂花树为最佳，每到秋天，清香满野。唐宋时期，山脚下有一望洋，名曰鹊山湖。在山坳里，有一堵低矮的砖墙，墙上挂着蒿帘，里面有一个火炉。相传，那是一位鲁大夫的炼丹医术。不时有缕缕清烟，袅袅在树荫下，景色奇特。它被称为“翠屏丹灶”，被列为旧时代十六景之一。阿明诗人刘一称赞《鹊山》诗说:“西北是绿的，没有山峰。丹炉犹历历，明月几时延。桃李花开春，船起时。很多赢家就是来赢的。”阿明人王向春也曾作诗说:“千石助水泛，孤屏搅枯河。秋天飞的鸟是怎么回事？天上飞的鸟是怎么回事？”确山有许多历史遗迹。山西老鹊山寺，始建于宋代，坐北朝南，分南北两院，有佛、菩萨、罗汉像。此外，还有万山寺、扁鹊寺、鹊山亭、黄桑大院和二郎炕。历经沧桑，现在寺庙已被摧毁，只有传说中的扁鹊墓仍然存在于西侧的山。该墓为土墩，建于康熙三年(1664)，上刻“春秋鲁医墓”字样。山上种着芙蓉树，枝叶繁茂，花猩红，覆盖着坟头，颇有气势。据当地人说，山下有个洞，挖的时候嗡嗡作响。

编辑这一段卧牛山

又名九里山，在郊区东北，形似卧牛。清道光在《纪扶南志》中记载，嘉庆二十一年(1816)夏天，村民在卧牛山脚下发现一块石头，唐代称卧牛山。

武侯时期马句的墓志铭多为武侯所撰，其中有“妻葬”字样。“牛”和“刘”的音相近，所以现在的“牛”山可能是“刘”山的神话。虽然没有扁鹊山、华山那样雄伟，没有千佛山那样巍峨，但也是气势磅礴，别具一格。太阳在山上，小清河蜿蜒东流，小桥横巷，杨柳受宠，红杏烂漫，麦田郁郁葱葱。相传卧牛山是明成祖读书的地方。王逸，字嘉鱼，号，生于黎城。明成化二十年(1484)探花，赐进士与。他从小聪明伶俐，学道很快，所以出了一些奇闻异事。卧牛山曾是古战场。道光《济南府志》说:“韩信破历，试留于此”。济南在古代被称为丽霞镇。秦统一中国后，镇改为县。秦死后，楚汉相争，刘邦获胜，进一步统一了中国。这时候齐王田光自己分了一方，派重兵防备汉兵。汉高祖第三年(前204年)，刘邦派施立到齐国劝其修好，同时派大将韩信从平原渡过黄河，占领九里山(即卧牛山)。齐王田光被骗，将军事装备从防御史中删除。韩信乘虚而入，齐王大败，历史归汉。由于卧牛山自古闻名，加之形势险要，风景秀丽，道教和佛教先后来山建寺。道教最早在山上修建了玉皇庙、文昌阁、娘娘庙。唐代，佛教在山南麓建永平寺，明成化、嘉靖、清道光重修了几处古迹。从前，山上有一个庙会。庙会期间，附近村民前来交易土特产，搭起戏台唱戏，热闹非凡。这种庙会的习俗一直延续到解放初期。“文革”期间，寺庙被抢。金代大定十三年(1173)，祖坟塔也从文物部门迁至六部神通寺旧址。目前卧牛山村东溪街中段有一棵古槐，是寺庙遗迹。树干半枯半斜，用石柱支撑着。它的形状奇特而古老，但依然郁郁葱葱。

编辑这一段华山

它位于济南东北郊，黄河以南，小清河以北。古称“华埠(fū Fu)注”，是一座历史名山。盖之名取自《诗经·潇雅·长帝》，其诗曰:“长帝(唐)之中国，湖北乎？”。“花”是“花”的意思，“鄂”是“花萼”的意思，叫花梗。这座山的名字“花不朱”是指这座山像水中的一朵花。华山之所以出名，还因为它是春秋时期的古战场，是齐晋“鞍马大战”的发生地。《左传》记载，鲁成功二年(公元前589年)，齐卿率军在济南马鞍山下摆，与？柯率华山全景所率领的晋军决战。齐清公骄傲，鄙视敌人，说要“毁了这个地方，吃了它”，没有给他的战马穿上铠甲。结果，他的师被打败了。齐庆功被金军追击，“三不闻不问”。幸好大臣的丑爹跟他换了衣服，假装命令他去山脚下的花泉打水，他才趁机逃走。这座山地势平坦，景色壮丽。北魏李道元在《水经注》中这样描述:“单椒为美，丘不与之连。虎牙挺立，孤峰专画直刺苍穹。青崖绿，愿同点。”到了唐代，周围的水域还叫“莲花湖”，有浅稻溪，有沼泽，有渔家，比江南还好。北宋以前，华埠山四面环水，称鹊山湖。从远处看，这座山像一朵含苞待放的莲花。唐代大诗人李白在《古体五十首》第二十首中这样描述:“我曾游遍京师，去了中国却不留意高峰。何君巴，子善，绿如莲。”莲花，就是莲花。山上有许多历史遗迹。金兴定四年(1220)，道教全真教宗师丘处机的弟子陈志远在山南修建华阳宫，供奉五帝:东有狄青，南有赤帝，中有黄帝，西有白蒂，北有黑帝。明朝嘉靖十一年(1532)，山东巡抚袁宗儒改名崇正殿。正殿供奉丑父和闵子骞，两个尼姑分别供奉铁铉等22人和皇甫等19人。明朝万历年间，改名华阳宫，供奉四季之神。在明清时期，还有泰山宫和三元宫，分别供奉毕夏袁俊和天、地、水三神。在半山腰，吕公庙供奉着道教的纯阳皇帝吕洞宾。寺庙旁边的老清泉清澈甘甜。全寺有殿、亭、台，有脊有檐。时至今日，华阳宫依然存在，四周高墙环绕，院中古柏参天，鳞次栉比，阴森茂密，一年四季鸟鸣。边上有很多石碑，岩壁，森林。山上爬满了藤蔓，盘根错节。草丛里有石头，小路被堵住了。山很陡，从鸟道到山顶，只有多休息才能爬到山顶。峰依卓立，长风呼啸，紫烟萦绕，白云翻滚。目之所及，台黛连绵，云海无边；黄河蜿蜒，桥飞；“烟中九点”，星罗棋布远近。每到秋天，天高云淡，大雁南飞，层林尽染，景色更是惊艳。元代书画大师赵萌？他画了《鹊华秋色图》，流传至今。后人将此景命名为“鹊华烟雨”，列为旧时济南八景之一。※