太极拳主要练什么?
接触过周易和道家的人都很熟悉“太极”这个词,而太极拳练习者每天都在接触。但是什么是太极,什么是太极拳。太极拳的核心内容和基本原理是什么?知道为什么要练太极拳的人恐怕不多。以至于太极的形与太极的气、太极的势、太极的劲是分开的。失去了太极拳的真谛。
从宏观上讲,太极是中国一种古老的哲学理论,是关于宇宙的普遍的、根本的观点,是关于事物运动、变化和发展规律的对立统一的规律。中国古代朴素的唯物主义哲学认为,太极是世间万物的根本,分为阴阳,由阴阳产生水、水、火、土、金五行。万事万物都是由阴阳结合产生的,五行的精气凝聚形成统一的整体,既包含阴阳,又促进事物的运动、变化和发展,即太极产生两仪,两仪产生四象,四象产生八卦。没有尽头,宇宙万物都视为太极,宇宙永远是太极,万物都是万泰太极,天地是大太极,人体是小太极。人与自然、物与物之间的关系也是太极。
微观上来说,太极是一种原始物质,具有物化、力量、信息的本能。是构成生命的本体。所有生物都是由生命力产生的,生命力有助于生命活动的秩序和平衡。
关于太极的起源、命名和内涵,以及太极与人的生理关系,古人是这样阐述的:
“太极生而无极,阴阳之母,万物之始”;“从无到有,以太极之名而生。”:“从无穷到既有之机,太极而生。”虽然没有声音,但它有几个标志。阴阳虽未分,机已动。此时,还没有名字。它以太极命名。“这里有两层意思,即太极来源于无穷,无穷是太极的基础;二、古人把“化生”、“既机”、“皮相”、“机动”称为太极,这就是太极这个名字的由来。
“道,先天,太极也称”;先天太极为气之一,后天二仪为阴阳”;,‘太极于原无穷,混元一感’”。在这里,古人以“先天愚气”、“先天太极气”、“棍元气”作为太极的内涵,说明太极是先天元气的混合体,太极原理与太极气是联系统一的。
所谓先天混元气是先天的,所以叫“先大”,“一旦有了自己的身体,后天就藏得少了。”但是它藏在哪里呢?练太极拳的人肯定是不知名的,不知道就没法开始练拳练功。以前的古籍大多是借物造名,以象喻人,所以造玄机。中医和拳术专家认为,先天混元气是从胚胎到出生,由母体带入人体的气。“人一生之初,先怀一胎,胎中空,一茎贯穿,状如莲苞,一茎为脐带,莲苞为两肾,生命暧昧。”生命是指父亲和母亲的血液交流中的生命之气、真阳气和元气。当婴儿出生在裤子里,脐带被剪断,一点真阳回到人的脐带,也就是先天的混生活力回到人的脐带。古人云:“真阳在,人命在,真阳散。”人都会死。“故脐带称为生命之蒂或先天之结,肾脏称为生命之根或先天之根。脐腔是中腹部的位置。
古人也认为“命门主于两肾,两肾同气”。“命门位于两肾之间,与肚脐相对,是腹部的门户,位于人体的中心,位置极其相似,故称“太极合一”。从易的角度来看,两肾属水,为阴。命门是水里面的火,阴里面的阳就像是“占卜”。认为水中之火为真火,阴中之阳为真阳。”一阳陷两阴”。是与生俱来的棒子在坑里隐藏了生命力。
总是站起来说。棒的先天活力与人体生理的脐、肾、命门有关。先天混气属脐,人属两肾,藏于命门。脐、肾、命门位于人体的腰腹部,所以也有“太极腰”的说法。这是练太极的根本。
拳是一种路径,起源于太极大道。太极理论是太极拳身体运用的理论基础,太极之气是太极拳身体运用的物质基础,太极腰是太极拳身体运用的生理基础,太极劲是太极拳身体运用的功能基础。练太极拳的首要任务是练属于肚脐,藏于两肾命门的原生混元元气。先天混元气练好了,从练的角度来说,可以练炼气、化气神、还魂虚、后天之事、化阴为阳、逆运、还原本原、太极混元之体。从保健的角度来说,人的生命活动可以正常有序,协调平衡,保护表里,扶正固本,身心健康,延年益寿。从练拳的角度来说,可以用意念动气。气可以活动自如,活动全身,周而复始地流动,促进全身骨骼的统一运动。从武术的角度来说,可以把气血的强弱转化为动态的、虚与实的、刚与柔的内劲。人家不认识我,我单独认识人,介绍失败。俗话说“练好先天混元气,走遍天下都不怕”,“气刚气足”。不练你先天的混元气,光靠后天的气和体力是不能真正练好太极拳的。第七节太极拳的训练内容有哪些,光练套路能练好太极拳吗?
太极拳作为一门拳术,理论系统,内容完整,风格独特。太极拳运动主要由太极拳内功、太极拳架和太极拳推手三部分组成。还有仪器。太极内功是太极拳运动的坟墓基础,太极拳架是太极拳运动的基本形式,太极推手是太极拳运动的最终体现。兰花修炼者各有修炼内容和作用,相互联系统一,构成了一个完整的太极拳运动。
(一)太极内功
内功是内家拳的基础和根本。拳谚石:“拳无用,一场空”;“强不等于法,法不等于功”;“太极传中路,功夫第一”;“一技两勇三术”。这都说明了内功的重要性。没有内功(或外功)的拳术只能叫拳术,不能叫拳术。不练内功,内家拳的威力是不可能发挥出来的,拳法加内功才是真正的太极功夫或者武术。
练内功就是练气功。包括“练精、练精、练精神、练内功”。即注重气血、精神意志、脏腑器官的修养和体内阴阳平衡。目的是练太极的内劲,先天混元气,刚柔并济。太极拳是太极哲学、武术和气功相结合的产物。自其创建和诞生以来。决定了其内功拳法的性质和内外兼修的方法,明确了其首要任务是修炼先天混元气。
太极拳各派都有自己的练内功方法和经验。只是内功的作用实在太重要了,各个门派的创始人和直系后代一般都不会轻易传播,只会传给自己的子女和弟子,只对外传授拳法套路。授课时限为口头和个人传播,规定练习时闭门练习。所以知道的人不多,得到的人就更少了。这也是为什么练太极拳的人成千上万,成功的却寥寥无几的原因之一。
陈式混心术专家太极拳,有一套专门的内功训练方法,即太极混内功,主要有:无极桩、混桩、产气桩、武术桩、降气功、收腹功、呼吸功、开合功、升降功、周天功、磨盘功、缠丝功、抓合功、八功、升阳法、固精法、炼精法、收敛法。太极混元内功不仅是练太极拳基本功法的好方法,也是让太极达到大成的高深境界的必由之路。
(2)太极拳架
拳法套路是拳术的基本形式,是太极拳各流派风格特征的主要体现。太极拳是最早的太极拳。由于栽培过程和功能的不同需要,出现了五套拳法或五种路径。经过现代的发展演变,逐渐形成了一路和两路(炮锤)两套拳法。从陈式太极拳演变、衍生、创新而来的杨式、吴式、吴式、孙式四大流派太极拳,基本上只有一套拳法,或者说主要是一套拳法。五种太极拳的形成和流传,以及派中有派,派中有派,是太极拳运动发展的必然规律。这五种太极拳有* * *相似之处。也有不同之处,体现了各自的经历和太极拳理论的发挥,形成了各自的风格特点。比如也是一种情感的锻炼。陈式太极拳是运气与意义的纠缠,阳、吴、吴、孙式太极拳是运气与意义的纠缠:也是情志相结合,促进四肢骨骼的运动,陈式太极拳表现为螺旋运动,阳、吴、郝、孙式太极拳表现为弧线运动;同样以丹田为中心,陈式太极拳是气沉丹田与丹田内化相结合,其他四式太极拳以气沉丹田为主;同样是从内到外,只是姿势不一样。二风格宽广,吴风格紧凑,吴风格小众,孙风格活泼;同样以静态动作和慢速训练为主,表现出来的节奏也不一样。陈式保留了动与静、快与慢、蓄与发的相变、紧与紧、跳与跳、跳与跳、抖脚的特点,其余四式则是匀速慢行,不跳、不抖脚、不抖脚(单项练习除外)。练习者可以根据自己的爱好和身体状况选择一个拳架进行练习。虽然各种太极拳架的形式和风格不同,但拳法训练的内容和要求是相同的。都是以太极十三式为蓝本,练的是身法、拳法、步法、内气、内功、内外一体、上下、全身、混元。
拳术套路是拳术单式和单势的结合。套路练习是拳击练习的一部分,不是拳击练习的唯一形式和全部。所以,拳击练习包括套路练习、单练、单练、组合练习、活桩练习、固定桩练习、对称练习等等。无论采取什么形式,都要符合拳手内功的特点。不拘泥于形式,不注重外观,要注重空气通透,完整无损耗,主要是内、里、外。
在这方面,陈式心法棒太极拳提供了很好的经验,那就是重在内、重在静、重在修的原则,真正的拳法与功夫相结合的练习方法,把练习方法融入了拳法之中,做到了练拳即练拳,练拳即练拳。从措施和方法上保证了太极气和太极形的整体性和统一性,保证了太极拳内家拳的性质,提高了太极拳的修炼质量。
(3)太极推手
太极推手是太极拳中一种独特的对打形式。如果说练拳是单人画一幅太极阴阳图,熟悉掌握太极十三势的自我训练练习,那么推手陪练就是两个人画一幅太极阴阳图,运用和发挥太极十二势,知己知彼,身能合一的运动。太极推手是通向太极散手的中间环节,也是检验和判断太极拳架练正确与否和技术水平高低的唯一标准。太极拳推手作为一种实用的形神兼备的运动形式,不仅可以避免格斗和攻击时容易造成的损伤,还可以杜绝空架子、摆花架子的弊端。
太极拳推手的内容和方法很多,与各流派太极拳的风格特点相一致。样本围绕太极十三势的核心内容展开。还应遵循太极阴阳哲学,符合拳手内功的性质和特点。推手的原理、要求和要领既与练功、练拳相一致,又与运动生物力学的相关原理相一致,并得到了发展和丰富。
太极推手是单式单势在拳术中的应用。所以推手的练习包括单推手、四正推手、四角推手、分散推手四个部分。结合五行步法,有定步推和动步推的练习。定步推子可分为步进式和步进式,也有向前和向后步进式。单推手包括平圈、竖圈、竖圈、螺旋圈练习。四正推手是练习握、握、挤、压四正力量的方法,包括组合练习和单项练习。四角推手是一种练习挑、举、肘、靠四角的方法,包括组合练习和单项练习。松手推手是通过综合运用大极的缠绕和身体各部位的十三势进行的混沌环练。虽然各派各有特色,但修行的内容和方法无非就是以上几个方面。
陈石的心情是复杂的。太极传认为拳功结合是练身之法,推手练身是练身之法。两者的统一就是练身和用的方法,就是把练身的方法和练用的方法结合起来,让练身就是练身。推手练习不仅是一种拳法的使用方法,也是一种知己知彼的方法。换句话说,推手练习也是在练拳,练功夫,练气,练能量。
一般来说,太极拳的练习分为内功练习、拳法练习和推手练习,三者结合起来就是一套完整的拳法兼练的训练方法。修炼内功是一种有目的的练气方法,旨在练太极内气,加强太极内功,提高太极内功。拳架的修炼是一种有目的的行气方法,以精气神的整体统一锻炼为目标,修炼全身、家、杂元素的功夫和闪现技能。推手练的是运气的方法。目的是通过“掌握技巧,领悟力、序、神”,充分发挥太极十三势的神秘技巧。拳以功为基,功为拳所用,拳为体。两者相辅相成,缺一不可。如果只练拳不练内功,没有先天混元气的物质基础,太极拳的情动就成了空谈,太极拳刚柔并济的内劲就形成不了。当拳击手的内功性质发生变化时,太极拳就成了阿泰太极拳。如果只练拳不练推手,是体会不到太极阴阳多变的理论的。你无法理解太极十三招的内涵和真谛,无法验证自己的拳法是否正确,也就失去了武术的本义。太极拳仍然成为太极运动。所以,只练拳法套路或者只练几套拳法是练不好太极拳的。
本文摘自《杂念太极拳教程》(冯志强),发布于148+0998页。