什么样的生活方式对健康有益？

均衡饮食

活着的基础是食物，身体对营养的需求是多方面的。营养丰富的饮食可以促进身体的生长发育，延缓衰老的发生，减少许多由衰老引起的疾病。所以要求食物和营养中的膳食分配要尽可能全面、合理、互补，也就是平衡膳食的原则。如《论苏文蓄气之法》中描述“毒攻邪，五谷滋养，五果助，五畜益，五菜补，气味合则补精。”其中已经包含了对食物与营养中膳食分配需要全面合理营养的认识。

防止疾病和病原体的入侵

慎避外邪是养生的重要原则。主要体现在三个方面:一是“假恶贼，避之有时。”二是注意“避其毒气”，防止得病，容易感染。三是实施毒品预防。例如，早在《论苏文遗产中的缝合方法》中，就有记载说“金枭丹...吃了十片，也没有干病”。至于近代使用药物预防传染病和某些疾病的发生和流行，其内容更为丰富，构成了防病养生活动的重要组成部分。

适应自然规律

“人对应天地。”人的生命活动遵循自然的客观规律，人体本身也有基本适应自然变化规律的能力。如果人们能够掌握规律，采取各种保健措施来适应其变化，就可以趋吉避凶，预防疾病，延缓保健的衰退。如《论苏文四气调神》提出“春夏养阳，秋冬养阴，以顺其根。”“因时养生”的原理是根据四季阴阳盛衰的节律来养生，使人体的生理活动与自然变化的周期同步，保持身体内外环境的协调统一。

注意心理调理

避免不良刺激

避免不良刺激主要包括两个方面:

就是尽量避免外界环境对人体的不良刺激。因为，优美的自然环境，良好的社会环境，和谐幸福的家庭氛围等等。，有利于精神休养。所以要积极营造这种环境和氛围，尽量避免来自自然环境、社会环境、家庭因素的不良刺激。

要积极治疗躯体疾病，防止其受到内源性因素的不良刺激。躯体疾病不仅会对患者造成疼痛等不良刺激，在病情严重或长期患病时，还会对患者造成精神负担。他们的内源性刺激也会产生异常的情绪变化，加重病情，影响康复，导致早衰。

提高自我心理调节能力

过度的、长时间的情绪刺激，只有超出人的心理调节范围，才能成为致病因素。人的心理调节能力最初与人的“意志与心灵的和谐”密切相关。也就是说，《魂枢·脏》说:“心若和谐，精神就直，魂不走，悔不起，五脏不受邪。”具体来说，“志心和谐”与人群中个体的气质、性别、年龄、阅历、文化思想修养等密切相关，表现为个体在对情志疾病的耐受、敏感、易感等方面的差异。因此，要求人们善于通过养生活动进行自我心理调节，通过体验和思想活动转移情绪反应，消除自身的不良刺激，保持良好的心情。

祝你性生活愉快

男女的性生活是一种与生俱来的本能，是人类种族延续所必需的。而且男女从青春期开始就自然产生性行为的气质，这是肾精充盈的表现。适当的性生活不仅有益于个人健康，而且对民族的繁荣昌盛、社会和家庭的稳定和谐都有重要意义。所以历代医家没有不重视性生活的。

自古以来，人们就主张男大当婚，女大当婚，可见性生活是必要的，也是顺应自然的。如果成年后没有适当的性生活，不仅生理上得不到满足，时间长了还容易生病；而且在心理上，因为自己欲望的失败，隐藏曲线难以延伸，很容易形成气滞的证候。在古代医书上，每一个谈到寡妇鳏夫疾病的人，都认为大部分是肝衰竭、腹泻，就是这个原因。

因为性生活消耗肾精，所以必须控制。肾中之精是人体生命活动的动力，全身阴阳之精是根本。食用过多必然导致虚损，往往会导致性功能减退，全身无力，甚至早衰，所以肾精必不可少。

注意体育锻炼

体育锻炼不仅能促进气血畅通，使身体强健，肌肉发达，增强脏腑功能，增强体质，而且能调节人的精神情绪活动，促进人的身心健康。因此，锻炼是养生活动的重要组成部分。

对于体育锻炼，一般要求运动量适中，做到“累而不倦”。而且要求循序渐进，持之以恒，才能收到动形养生的效果。

金和五味

“食能驱邪，固脏腑，喜感提神，以补益气血”。因此，前人非常重视饮食和养生。食物的支持，也需要遵循一定的原则:

关于饮食的适宜性和禁忌的争论

《金匮要略》曾指出:“食之味若在生活中养成，食之则害，而害之则已。.....适当则益于身体，有害则成病，会造成危险。”说明饮食与人体健康存在着适宜与禁忌、有益与有害的辩证关系。因此，争论是否应该避免节食是食物支持的原则之一。一般来说，热性体质的人要吃凉的，忌温的；寒性体质者，宜温食，忌寒；一个健康的人应该均衡饮食，避免偏见。

六种更有益健康的生活方式