真气运行法讲座

一.功效和来源

？(1)功效

对肝病、关节病、痛风、痔疮、荨麻疹、胃肠疾病、失眠等疾病有很好的治疗和保健作用。李少波先生在108岁时也证明了这种方法的延寿效果。

？除了疗效好之外，这种方法还有以下两个优点:

？1.方便易操作。

？2.相对安全可靠。

？所以，我推荐给大家。

(2)起源

？关于这种方法的起源有两种理论。第一，它起源于古印度，印度的瑜伽、佛教、印度教、苯教都有传承；第二，起源于中国古代。易经、《道德经》、《黄帝内经》、《周易参同契》都有相关描述。但以上内容不明确，可操作性不强，分歧较大。

？百岁圣人李少波根据自己的亲身实践，对传统的东方静功进行了精心整理和传承，并经过众多弟子的检验，得到了这种操作性极强且行之有效的功法，即真气运行法。

第二，实践禁忌

任何功法都是双刃剑。适当练习，受益更大；修行不当，就会吃亏。而且任何功法都需要长期的坚持才能有效。所以，要有信心；坚持不懈，锲而不舍；一个深入的，长期的熏蒸过程。不可能一蹴而就。此外，还有要求或约束，或禁忌。

？1.不要不耐烦。循序渐进，慢炖。好菜不怕晚。在锻炼过程中，要顺其自然，不要太贪心，不要强求，不要有妄想。慢慢来。越急越慢。安心，顺其自然，才是最好的心态。就是这个意思“平息虚无，真气跟随。”别人的进步不一定和你的一样。别人可能三天就能打通，你可能需要三个月。所以，跟着自己的节奏走。不怕慢，就怕急。速度越慢，持续时间越长。所以一定要学会考验，遇到阻碍要敢于回头，敢于退缩。久攻不下，围而不战。如果时间长了，障碍就会崩塌。千万不要鲁莽行事。否则，小步快走，后悔莫及，练杂技不伤身。

？2.小心点。我们要对这个功法有信心，不要一遇到障碍就怀疑它的真实性和可靠性。在练习的过程中，难免会有困惑、急躁和误解。个体差异很大，感觉不一样。别人的感受只能参考，不能迷信。别人有的，你不一定有。当你遇到困难时，不要害怕。你可以从头再来，一次又一次地尝试，直到成功。一次性完成的情况不多。做好心理准备。

？3.不要害怕。在运动的过程中，身体上会发生很多生理变化，会出现各种触碰现象，这些都是自然现象。以前没经历过。不是行动中的怪物，也没有神仙帮忙，建筑大师。这只是生理现象。不要胡思乱想。泰然处之，顺其自然。不要刻意追求幻想。没有鬼神，这些现象会逐渐消失。

？3.调息需要通过鼻腔呼吸，而不是通过嘴；要求自然呼吸，即自然呼气吸气，不要人工深呼吸，不要改变原有的呼吸频率。

？4.不要在饿了、饱了、生气了、害怕了的时候运动。刮风下雨打雷都不适合练。

？5.禁欲。在总督主政之前，一定要养精蓄锐，控制房事，以免影响进步。女性如果有例假，不要留在小腹，要留在中腹(心窝)。孕早期(1-4个月)不适合运动，中后期可以运动。

？6.别吃了。少吃肉，多吃素。尤其是晚饭要少吃。不要吃葱、蒜、韭菜、臭豆腐和有臭味的东西，尤其是分组练习时，要清淡饮食，体臭重的人不要分组练习。

？7.戒贪。刚开始训练的时候，时间要少，不要太多太久。不要指望几天就能过总督。没怎么练。如果你练习的时间长，你可以很快通过总督。正确总比走得太远好。另外，要对执政者有一个正确的认识，要有一颗平常心。铜都不是最终目的。不代表所有的病都没了。更不能包治百病。练功的过程重在培养健康意识，转移注意力，让内心安静，让人不怕孤独，有事可做。千万不要迷信。

？8.别专攻了。刚开始的时候，要多做工作，少做静态的工作。促进气的散发。切忌体内积气过多，练完应散气。可以用背后七撞，拖动的方法来散气。

？9.退出混乱。刚开始训练的时候，要有一颗宁静的心，一个宁静的环境。环境嘈杂，气味污浊，你是烦恼还是清闲，不适合修行。心太乱的时候，先用真诚的忏悔、誓愿、善行(普遍的尊重、普遍的慈悲、普遍的爱)来转化。时机合适就去实践。

？10.累了。不要太累，否则不可持续。

？11.远离邪恶。行善多过作恶，才不至于变心。

？12.九戒强。不能被逼的心不甘情不愿，境遇不利，财运不济，气不顺，实力不济。强势导致灾难。顺应自然。只有靠缘分才能得到。

？13.不干了。你不应该在晚上睡觉的时候练习。以免打扰睡眠，影响作息规律。白天睡醒后一定要练习。睡觉的时候可以练习。

？14.停止呼吸。从业者不要生气。工作越深入，愤怒的危害越大。所以，修养低，容易生气，情绪化，暴力化，不会忍者的人，都是脆弱的。反而苦于练武。缺德，越练越害人。所以布道者一定要知道目标，看自己有没有足够的训练条件。如果没有条件，一定不要勉强。

？15.退出永远不赚钱。对金钱的过分贪婪会导致灾难。行善而无利，功德自容，德行自积。

三、功法的关键

？百岁老人李少波用自己的生活经历总结了五句话。体现了先贤的大爱、大敬、大使命精神。仔细考虑每一个字。不想多说一句话。所以还是不要太少了。一个真实的故事，一个关于万卷书的虚假故事。每一句都胜过千言万语，所以一定要先背下来，背下来。

？呼气意在心窝，意向和兴趣跟随田单的趋势。

调整好呼吸，待在腹部，别忘了扶州长。

元神积蓄力量，孕育生机。

第四，练习姿势

1，坐着。坐姿有盘腿和吊腿两种，大家根据自身情况选择。对于初学者来说，如果盘腿坐有困难，可以使用吊腿(椅凳)坐式。因为腰椎不好，喜欢横卧和行走。

(1)盘腿而坐。盘腿坐可分为双盘、单盘、自由腿三种姿势。“双盘”是把左脚放在右大腿上，然后把右脚移到左大腿上，两手并拢放在小腹前；“单碟”就是把右腿放在左腿上，手势和之前一样；“自由盘腿”是一种跷二郎腿，随便坐的姿势。，就是“怎么舒服怎么来”的坐姿。

(2)吊腿坐。坐在合适高度的椅子和凳子上。坐下时，与大腿小腿呈90度；小腿垂直于地面；脚与地面平行；膝盖之间的距离以放下两个拳头的能力为准(拳眼相对)。手掌放下，自然放在大腿上。肩膀自然下垂；腰保持挺直，不要用力，不要挺胸驼背。下颌轻度恢复；悬挂在头顶。姿势挺直自然为宜。这是最常用的姿势。

2、横向。右植入；伸伸腿；弯曲你的腿；弯曲右臂，放在面前的枕头上；把你的左手放在你的左臀上。这是一种坐的辅助方法，弱者可以使用。

3、站立。站姿有各种姿势，这里就不介绍了。比较方便的姿势是:两脚并排站立，两手掌放在腹部:左手手掌放在腹部，右手手掌中央放在左手手背上)。肩膀和肘部松弛；用胸部向后拉；心胸开阔，踏实；眼睛半睁半闭；其他要求同坐。

4.线型。走路和散步时，眼睛盯着前方三五步，鼻子保持静止，调整行走速度。一般三步为一口气，一步为一口气，四步构成一个完整的呼吸。长期坚持这种锻炼方法，可以增强体力和耐力。

动词 （verb的缩写）其他要求或说明

1，口腔。闭嘴；上下牙相对；舌头向上卷至90度左右，舌尖轻触上颚。如果练习时唾液过多，把舌头放下来慢慢咽下去。

2.眼睛。闭上眼睛往里面看，你就往里面看你练的是哪个部位。如果第一步是关注心窝，看看心窝里面。这一步是调整眼睛的注意力。

3.耳朵。耳朵注意自己的呼吸；呼吸时尽量不要发出粗重的喘息声；保持冷静自然；不要屏住呼吸；尽量少深呼吸；避免窒息。调动耳朵，听呼吸，是集中思想的有效方法。

4.深呼吸。在练真气运行法的过程中，你只需要注意呼气；吸气，顺其自然，不加注意。丹田真气充盈后，自然会贯穿督脉。那时你会感觉到:一口气真气入腹，一口气真气沿督脉入脑。也就是所谓的“吸气入腹，吸气入脑”。这在长期的实践中是理所当然的。没必要刻意追求。当训练时间积累到一定阶段，就不需要注意呼吸了。在这个阶段，呼吸会感觉很细很长，如果没有什么的话。达到了真正的自然状态。

5.接受工作。收功要做五个动作:慢慢睁开眼睛；搓搓手；擦脸；梳头；然后慢慢站起来动一动。

6.异常反应

在练气和跑步养生练习的过程中，体内会出现各种各样的触物现象。古人总结了八种，称为“八触”:轻重、冷热、痒麻。有时觉得自己的身体“大”，有时觉得自己的身体“小”，有时觉得自己的身体“轻”，有时觉得自己的身体“重”得像块巨石，有时觉得自己的身体“冷”，而“热”的感觉出现得最快、最多，也有“痒”和“麻”的感觉。除了以上的“八触”，有些人在实际练习中还出现了:自发运动、光感、残疾、差异等现象。这些都因人而异。但大多数情况下是八触。我个人的感觉是“过流”的感觉，也就是微电流运动的感觉。古代称之为玄机。因为当时还没有发现“电”，所以没有办法描述。这种“微电击”的感觉，应该是人体气体运动过程中的自然电现象。这些现象都是体内气运动的表现，都是积极有益的。

有些人遇到这种现象，认为不对劲，心存疑虑，心理负担很重。有些人太好奇，刻意追求这些现象，越关注越糟糕，以至于控制不了。这些都是不了解人体自然规律的原因。知道了气的运动规律，遇到上面这种感人的现象，就不会好奇，不会刻意追求，甚至会恐慌。这是人体真气运行过程中平衡体内电压的过程。随着运动时间的增加，体内电压总体平衡。各种不正常的现象自然不复存在。

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六、具体的功法——五步操作法及要领

第一步是呼气，注意心窝

？1.方法。准备练习，放松，集中注意力，保持你的思想在里面。当呼气时，你的意识随着你的呼气倾向于心窝。

？2.时间。要想如期完成第一步的练习，就必须及时做好一定的安排。如果条件允许，每天固定时间练习，形成习惯，更有帮助。没有固定时间也没关系，只要你抓紧时间练。要求每天早晚三次，每次20分钟。如果仔细操作，一周左右就可以完成第一步。

？3.效果。刚开始的几天，因为不习惯，姿势不够准确，有的同志会头晕，腰酸，呼吸不自然，舌尖碰不到上颚。这是一种自然现象。不要着急，只要按要求坚持锻炼，慢慢就会好的。

第二步是跟随田单的趋势。

？1.方法。当第一步是随着每次呼气感觉到心窝发热的时候，可以效仿，随着自己从心窝的呼气注意腹部，不要急。用力过猛产生高烧是不舒服的。

？2.时间。按照规律，每天三次，每次25分钟或半小时，十天左右就可以沉入腹部。

？3.效果。因为真气经过了胃区，脾胃功能得到了改善。真气沉入腹部后，周围的脏器如大肠、膀胱、肾脏等逐渐发生生理变化，一般会感到食欲增加；排便异常得到了不同程度的改善。

第三步，调整气息，停留在腹部。

认真观察腹部是行气养生实践一直坚持的准则。当丹田真气充实到一定程度，自然会顺着经络运行。这个操作的力度是基于腹部的力量。不要用意识引导，顺其自然，想做什么就做什么，想停就停，主观引导会出问题。

？1.方法。当第二步让腹部感觉明显时，可以有意无意地停止腹部的呼气。不要太注重向下吐气，以免太热，消耗阴道液，犯“大火吃气”的错误。自然呼吸，只把意念留在腹部，用文火保温。“少火生气”正是这个意思。

？2.时间。一天三次或更多。一次半个多小时。这个时期是培养田单力量的阶段，需要很长时间，一个月左右就能感受到小腹的饱满和力量。

？3.效果。因为脉象通畅，心肾相交，中气旺盛，心神平和，睡眠宁静。凡患有心火、失眠、多梦、心脏不健康者，均有改善。通过不断给肠胃补充热能，增强脾胃的消化吸收能力，增加体重，精神饱满，元气充足，增强肾功能。患阳痿有了很大的改善，女性月经不调有了不同程度的改善。肾满水，肝傲。因此，在这个阶段，慢性肝炎和早期肝硬化患者有明显改善。坚持锻炼，自然恢复。

第四步是帮助总督。

？1.方法。原则上，我们应该遵循第三步。当真气沿督脉上行时，意识要跟随向上的力量。这是别忘了。如果你停在某个地方，不要用你的头脑来引导你。这不是帮忙。

？2.时间。每天的运动次数可适当增加，每次运动的时间应延长至40分钟或一小时左右。每个人的情况不一样，执政的时间和力度不可能一样。有的人瞬间就过去了，用力很猛，震动很大。有的人在监管上花的时间稍微长一点，力度也不大。他们中的大多数在十天左右通过州长。

？3.效果。通督后，你把真气吸进丹田，吸进脑海，但不要刻意追求，一时形成任督循环，养生界称之为“周晓天”。只有在这种情况下，才能感受到“呼吸精华，独立守灵”的虚实。真气不断滋养脑髓，大脑皮层本能力量增强。肾精亏虚、内分泌失调引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、烦躁不安、心慌气短、性欲减退等神经官能症状均可得到改善。长期坚持可以康复。因为经络通畅，一些多年治不好的顽疾，也能很快治好，效果明显。总的来说是精力充沛，身体轻盈。

第五步:申远保存实力，孕育活力。

？所谓元神，就是大脑调节控制的本能力量。反对认识上帝。认识上帝是一种有意识的精神状态。元神和知神是体与用的关系，元神是体，知神是用。第四步，经络已经打通，肾气不断灌溉脑髓，不断补充申远的力量。心主神明，心照脑，才能发挥其全面的调节作用。

？1.方法。原则上还是保留腹部比较好。丹田是长期意向的一部分。疏通了督脉之后，所有经脉都陆续打通了。如果头顶百会穴(上丹田)有活动力，也可以守护头顶。可以灵活掌握，这就是所谓的“有看奇景的欲望，但又不想看奇景”。

？2.时间。一天三次，或者更多，每次一个小时或者更多。一般来说，时间越长越好。大概一个月左右，体内的各种摸的现象就可以逐渐消失，只剩下小腹和上腹部的力量更加集中和有力的现象。

？3.效果。根据身体的表现，特别是头顶丹田与百会穴之间相互吸引的磁力，增强了大脑皮层的本能力量，内分泌协调而旺盛。这种力量是有形的，是丰富多彩的。功夫越深，越明显，越活泼，越能调节全身的生理机能，真气越充沛。它能不断地补偿和增强机体的代谢功能，充分发挥机体的潜在力量。由于生命力旺盛，抗病免疫力增强，一般致病因素可减少甚至避免，原有慢性病可得到改善或治愈。坚持锻炼，可以达到身心健康，延年益寿。

？以上五步，是运行气养生练习(静态练习)过程中的概况。在实践中，由于每个人的体质不同，具体情况不同，效果和表现因人而异。有鉴于此，运动要自然灵活，不能刻意克制；同时要有耐心，有恒心，不能放任自流，这才是成功的关键。

七个，谢谢

？感谢老师，感谢所有在《齐操作法》的产生、整理、修炼、普及过程中默默付出的朋友们。感谢平凉崆峒山遗产基地老师们的辛苦付出。保佑注定幸运健康长寿的人，利益众生。